المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ ، فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ باب: جو شخص قرآن کو اسی طرح تازہ پڑھنا چاہے جیسے وہ نازل ہوا تو وہ اسے ابنِ امِ عبد کے طریقے پر پڑھے
حدیث نمبر: 2931
أخبَرَناه أبو محمد عبد الله بن جعفر الفارسي، حدثنا يعقوب بن سفيان الفارسي، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأُوَيْسي، حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كَثير، عن إسماعيل بن صَخْر الأَيْلي، عن أبي عُبيدة بن محمد بن عمَّار بن ياسر، عن أبيه، عن عمَّار بن ياسر: أنَّ رسول الله ﷺ مَرَّ بعبد الله بن مسعود وهو يقرأُ حرفًا حرفًا، فقال: "مَن سَرَّه أن يقرأَ القرآنَ كما أُنزِلَ، فليَقرَأْه على قراءة ابنِ مسعود" (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2895 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس سے گزرے جبکہ وہ حرف بحرف (قرآن) پڑھ رہے تھے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”جسے یہ بات خوش کرے کہ وہ قرآن ویسا ہی پڑھے جیسا نازل ہوا ہے، تو اسے چاہیے کہ وہ ابنِ مسعود کی قرات کے مطابق پڑھے۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) صحيح بما قبله، وهذا إسناد حسن، وحسَّنه الإمام محمد بن إسماعيل البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" (652).
درجۂ حدیث و اسناد: پچھلی روایات کی وجہ سے "صحیح" ہے، اور یہ سند "حسن" ہے۔ امام بخاری نے اسے حسن قرار دیا ہے (جیسا کہ ترمذی نے "العلل الکبیر" 652 میں نقل کیا)۔
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 360 عن عبد العزيز الأويسي، بهذا الإسناد.
حوالہ / تخریج: اسے بخاری نے "التاریخ الکبیر" (1/ 360) میں عبدالعزیز اویسی کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" (652)، والبزار (1404)، والطبراني في "الأوسط" (3326)، وأبو طاهر المخلِّص في "المخلصيات" (1486)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 33/ 102 - 103 و 103 من طرق عن عبد العزيز الأُويسي، به.
حوالہ / تخریج: اسے ترمذی (العلل الکبیر 652)، بزار (1404)، طبرانی (الاوسط 3326)، ابوطاہر المخلص (المخلصیات 1486) اور ابن عساکر (33/ 102-103) نے عبدالعزیز اویسی کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث و اسناد: پچھلی روایات کی وجہ سے "صحیح" ہے، اور یہ سند "حسن" ہے۔ امام بخاری نے اسے حسن قرار دیا ہے (جیسا کہ ترمذی نے "العلل الکبیر" 652 میں نقل کیا)۔
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 360 عن عبد العزيز الأويسي، بهذا الإسناد.
حوالہ / تخریج: اسے بخاری نے "التاریخ الکبیر" (1/ 360) میں عبدالعزیز اویسی کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" (652)، والبزار (1404)، والطبراني في "الأوسط" (3326)، وأبو طاهر المخلِّص في "المخلصيات" (1486)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 33/ 102 - 103 و 103 من طرق عن عبد العزيز الأُويسي، به.
حوالہ / تخریج: اسے ترمذی (العلل الکبیر 652)، بزار (1404)، طبرانی (الاوسط 3326)، ابوطاہر المخلص (المخلصیات 1486) اور ابن عساکر (33/ 102-103) نے عبدالعزیز اویسی کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2931 سے ماخوذ ہے۔
