المستدرك على الصحيحين

(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن مسلم - وهو الجَنَدي - ضعيف يعتبر به، وقد اختُلف في هذا الحديث في الوصل والإرسال كما نبَّه عليه المصنف بإثره.
درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے، اور (یہ والی) سند "ضعیف" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: عمرو بن مسلم (الجندی) ضعیف ہیں مگر اعتبار کے قابل (یعنبر بہ) ہیں۔ اس حدیث کے وصل اور ارسال میں اختلاف ہے جیسا کہ مصنف نے تنبیہ کی ہے۔
وأخرجه أبو داود (2229)، والترمذي (1185) عن محمد بن عبد الرحيم البغدادي البزاز، عن علي بن بحر، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن غريب.
حوالہ / مصدر: اسے ابو داود (2229) اور ترمذی (1185) نے محمد بن عبد الرحیم البغدادی البزاز سے، انہوں نے علی بن بحر سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ ترمذی نے کہا: یہ حدیث "حسن غریب" ہے۔
وسيأتي بعده من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن عكرمة مرسلًا.
تفصیلِ روایت: اور یہ روایت اس کے بعد عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عکرمہ کے طریق سے "مرسلاً" آئے گی۔
وأصل حديث ابن عباس عند البخاري (5273) من طريق خالد الحذاء، و (5276) من طريق أيوب، كلاهما عن عكرمة، عنه: أنَّ امرأة ثابت بن قيس أتت النبي ﷺ، فقالت: يا رسول الله، ثابت بن قيس، ما أعتب عليه في خُلُق ولا دين، ولكني أكره الكُفر في الإسلام، فقال رسول الله ﷺ: "أترُدِّين عليه حديقتَه؟ " قالت: نعم، قال رسول الله ﷺ: "اقبلِ الحديقة وطَلِّقها تطليقة". كذلك رواه خالد الحذاء وأيوب وغيرهما ليس فيه ذكر العدة.
حوالہ / مصدر: ابن عباس رضی اللہ عنہما کی حدیث کی اصل بخاری (5273) میں خالد الحذاء اور (5276) میں ایوب کے طریق سے موجود ہے کہ ثابت بن قیس کی بیوی نبی ﷺ کے پاس آئیں اور کہا: یا رسول اللہ! مجھے ثابت بن قیس کے اخلاق اور دین میں کوئی شکایت نہیں، لیکن میں اسلام میں کفر کو ناپسند کرتی ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "کیا تم اس کا باغ واپس کرو گی؟" انہوں نے کہا: ہاں۔ آپ ﷺ نے (ثابت سے) فرمایا: "باغ قبول کرو اور اسے ایک طلاق دے دو۔" اس میں عدت کا ذکر نہیں ہے۔
لكن يشهد لرواية عمرو بن مسلم حديث الرُّبَيّع بنت مُعوِّذ عند ابن ماجه (2058)، والترمذي (1185)، والنسائي (5662). وهو صحيح.
متابعات و شواہد: لیکن عمرو بن مسلم کی روایت (جس میں عدت کا ذکر ہے) کی تائید (شاہد) ربیع بنت معوذ کی حدیث کرتی ہے جو ابن ماجہ (2058)، ترمذی (1185)، اور نسائی (5662) میں ہے، اور وہ "صحیح" ہے۔