المستدرك على الصحيحين
كتاب النكاح— نکاح کا بیان
إِذَا نَكَحَ الوَلِيَّانِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ ، وَإِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ باب: اگر دو ولی نکاح کر دیں تو پہلا معتبر ہوگا اور اگر دو اجازت دینے والے بیع کریں تو پہلا معتبر ہوگا
حدیث نمبر: 2757
أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي الوَزير، حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني أشعثُ بن عبد الملك، عن الحسن، عن سَمُرة، عن النبي ﷺ قال: "إذا أنكَحَ المُجِيزان، فالأولُ أحقُّ" (3). هذه الطرقُ النّواصعُ التي ذكرتُها لهذا المتن، كلُّها صحيحة على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2723 - على شرط البخاريحافظ طلحہ بابر
سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جب دو (مجاز) وکیل (کسی عورت کا الگ الگ جگہ) نکاح کر دیں تو پہلا (جس کا نکاح پہلے ہوا) زیادہ حقدار ہے۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(3) إسناده صحيح.
درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔
وأخرجه البيهقي 7/ 141 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام بیہقی نے اپنی کتاب "السنن الکبریٰ" (7/ 141) میں امام ابو عبد اللہ الحاکم کے واسطے سے اسی اسناد کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔
وأخرجه البيهقي 7/ 141 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام بیہقی نے اپنی کتاب "السنن الکبریٰ" (7/ 141) میں امام ابو عبد اللہ الحاکم کے واسطے سے اسی اسناد کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2757 سے ماخوذ ہے۔