المستدرك على الصحيحين

(4) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: المحاربي، وإنما هو الجاريّ نسبة إلى الجار، وهي مدينة على ساحل البحر الأحمر، وهو ميناء قديم، وتقع الآن في المكان المعروف اليوم باسم (الرايس) غرب بلدة بدر بمَيل قليل نحو الشمال.
فنی نکتہ / علّت: مخطوطات میں یہ لفظ تحریف ہو کر "المحاربی" لکھا گیا ہے، جبکہ درست لفظ "الجاریّ" ہے (جو یحییٰ بن محمد الجاری کی طرف اشارہ ہے)۔
نوٹ / توضیح: یہ "الجار" کی طرف نسبت ہے، جو بحیرہ احمر کے ساحل پر ایک شہر اور قدیم بندرگاہ تھی، جو آج کل "الرايس" نامی مقام پر واقع ہے (یہ بستی بدر کے مغرب میں شمال کی جانب معمولی جھکاؤ پر واقع ہے)۔
(5) وقع في النسخ الخطية: عشرة. مؤنثة، والجادة ما أثبتنا من "تلخيص الذهبي"، وكذلك جاء على الجادة في "سنن البيهقي الكبرى" 7/ 235 إذ روى هذا الخبر عن أبي عبد الله الحاكم.
فنی نکتہ / علّت: مخطوطات میں لفظ "عشرة" (مؤنث) واقع ہوا ہے، جبکہ درست (جادہ) وہ ہے جو ہم نے امام ذہبی کی "تلخیص" سے ثابت کیا ہے۔
اہم نکتہ: اسی طرح یہ لفظ بیہقی کی "السنن الکبریٰ" (7/ 235) میں بھی صحیح حالت میں موجود ہے، جہاں انہوں نے امام حاکم سے یہ خبر روایت کی ہے۔
(6) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن محمد الجاريّ، لكنه متابع.
درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح" ہے، اور یحییٰ بن محمد الجاری کی وجہ سے یہ اسناد "حسن" ہے، تاہم ان کی متابعت (تائید) بھی موجود ہے۔
وأخرجه أحمد 14/ (8807) عن إسماعيل بن عمر الواسطي، والنسائي (5484)، وابن حبان

(4097) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن داود بن قيس، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (14/ 8807) نے اسماعیل بن عمر الواسطی سے، اور نسائی (5484) و ابن حبان (4097) نے عبد الرحمن بن مہدی کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ دونوں (اسماعیل اور ابن مہدی) اسے داؤد بن قیس کی سند سے روایت کرتے ہیں۔