المستدرك على الصحيحين

(2) شطره الأول صحيح، والثاني لا يُعرف إلّا من هذا الوجه، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي اللجلاج، وقد اختُلِف في اسمه كما بيناه سابقًا على اختلاف في إسناده على سهيل كما بيّناه هناك. جرير: هو ابن عبد الحميد.
درجۂ حدیث: اس کا پہلا ٹکڑا صحیح ہے، جبکہ دوسرا ٹکڑا صرف اسی طریق سے جانا جاتا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: یہ سند "ابو اللجلاج" کے مجہول ہونے کی وجہ سے ضعیف ہے، اور ان کے نام میں بھی اختلاف ہے جیسا کہ ہم نے سہیل پر ہونے والے اسناد کے اختلاف کے ذیل میں پہلے واضح کیا ہے۔ راوی جریر سے مراد ابن عبدالحمید ہیں۔
وأخرجه النسائي (4303) عن إسحاق بن راهويه، عن جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. غير أنه سمَّى أبا اللجلاج القعقاع بن اللجلاج.
حوالہ / مصدر: اسے امام نسائی نے (4303) میں اسحاق بن راہویہ عن جریر بن عبدالحمید کی سند سے روایت کیا ہے، مگر اس میں ابو اللجلاج کا نام "قعقاع بن اللجلاج" ذکر کیا گیا ہے۔
وأخرجه النسائي (4305) من طريق يزيد بن عبد الله بن الهاد، وابن حبان (3251) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، كلاهما عن سهيل بن أبي صالح، به. وسمَّيا أبا اللجلاج أيضًا القعقاع بن اللجلاج.
حوالہ / مصدر: اسے امام نسائی (4305) میں یزید بن عبداللہ بن الہاد کے طریق سے اور ابن حبان (3251) میں خالد بن عبداللہ الواسطی کے طریق سے روایت کیا ہے، یہ دونوں سہیل بن ابی صالح سے روایت کرتے ہیں اور انہوں نے بھی ابو اللجلاج کا نام "قعقاع بن اللجلاج" بتایا ہے۔
وسيأتي بعده من طريق حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح.
نوٹ / توضیح: یہ روایت آگے حماد بن سلمہ عن سہیل بن ابی صالح کے طریق سے آئے گی۔
وأخرجه أحمد 12/ (7480) و 15/ (9693)، والنسائي (4306) و (4307) من طريق محمد بن علقمة، عن صفوان بن أبي يزيد، به. لكنه سمى أبا اللجلاج حُصين بن اللجلاج.

وأخرجه النسائي (4308) من طريق عُبيد الله بن أبي جعفر، عن صفوان بن أبي يزيد، عن أبي العلاء بن اللجلاج، عن أبي هريرة، موقوفًا.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (7480، 9693) اور نسائی (4306، 4307) نے محمد بن عمرو بن علقمہ عن صفوان بن ابی یزید کے طریق سے روایت کیا ہے، مگر انہوں نے ابو اللجلاج کو "حصین بن اللجلاج" نام دیا ہے۔ نسائی (4308) نے عبیداللہ بن ابی جعفر کے طریق سے اسے "ابو العلاء بن اللجلاج" عن ابی ہریرہ سے "موقوف" روایت کیا ہے۔
وسيأتي شطره الأول من وجه آخر صحيح عن أبي هريرة برقم (7860).
نوٹ / توضیح: اس کا پہلا ٹکڑا حضرت ابوہریرہؓ سے ایک اور صحیح سند کے ساتھ حدیث نمبر (7860) پر آئے گا۔