المستدرك على الصحيحين
كتاب : الجهاد— جہاد کا بیان
أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْمَلُ إِيمَانًا باب: سب سے کامل ایمان والا مومن کون ہے؟
حدیث نمبر: 2421
أخبرنا أحمد بن محمد العَنَزي، حدثنا عثمان (2) بن سعيد الدارمي، حدثنا هشام بن عبد الملك الطَّيالسي، حدثنا سليمان بن كثير، حدثنا الزُّهْري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي ﷺ، أنه سُئِلَ: أَيُّ المؤمنين أكمَلُ إيمانًا؟ قال: "الذي يجاهِدُ في سبيلِ الله بنَفْسِه ومالِه، ورجلٌ يعبُد الله في شِعْبٍ من الشُّعَبِ، وقد كفى الناسَ شَرَّهُ" (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2390 - على شرط البخاري ومسلمحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ سے سوال کیا گیا: ”مومنوں میں سے ایمان کے اعتبار سے سب سے کامل کون ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ شخص جو اللہ کی راہ میں اپنی جان اور مال کے ساتھ جہاد کرتا ہے، اور وہ شخص جو کسی پہاڑی گھاٹی میں اللہ کی عبادت کرتا ہے اور لوگوں کو اپنے شر سے محفوظ رکھتا ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: محمد.
نوٹ / تصحیح: قلمی نسخوں میں نام غلطی سے "محمد" لکھا گیا ہے۔
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سليمان بن كثير - وهو العبدي - وقد توبع.
درجۂ حدیث: "حدیث صحیح" ہے؛ سلیمان بن کثیر العبدی کی وجہ سے سند "حسن" ہے اور متابعات موجود ہیں۔
وأخرجه أبو داود (2485) عن أبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: امام ابوداؤد نے اسے ہشام بن عبدالملک کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 18/ (11535) عن عفان بن مسلم، عن سليمان بن كثير، به
حوالہ / مصدر: امام احمد نے اسے عفان بن مسلم کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 17/ (11125) من طريق النعمان بن راشد، وأحمد 17/ (11322)، ومسلم (1888) من طريق معمر بن راشد، وأحمد 18/ (11838)، والبخاري (2786) و (6494) من طريق شعيب بن أبي حمزة، ومسلم (1888)، وابن ماجه (3978)، والنسائي (4298)، وابن حبان (606) و (4599) من طريق محمد بن الوليد الزُّبيدي، ومسلم (1888)، والترمذي (1660) من طريق الأوزاعي، كلهم عن الزُّهْري، به.
وانظر ما تقدم برقم (2411)
درجۂ حدیث: یہ روایت امام زہری کے واسطے سے بخاری، مسلم اور دیگر تمام اہم کتبِ حدیث میں موجود ہے۔
نوٹ / تصحیح: قلمی نسخوں میں نام غلطی سے "محمد" لکھا گیا ہے۔
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سليمان بن كثير - وهو العبدي - وقد توبع.
درجۂ حدیث: "حدیث صحیح" ہے؛ سلیمان بن کثیر العبدی کی وجہ سے سند "حسن" ہے اور متابعات موجود ہیں۔
وأخرجه أبو داود (2485) عن أبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: امام ابوداؤد نے اسے ہشام بن عبدالملک کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 18/ (11535) عن عفان بن مسلم، عن سليمان بن كثير، به
حوالہ / مصدر: امام احمد نے اسے عفان بن مسلم کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 17/ (11125) من طريق النعمان بن راشد، وأحمد 17/ (11322)، ومسلم (1888) من طريق معمر بن راشد، وأحمد 18/ (11838)، والبخاري (2786) و (6494) من طريق شعيب بن أبي حمزة، ومسلم (1888)، وابن ماجه (3978)، والنسائي (4298)، وابن حبان (606) و (4599) من طريق محمد بن الوليد الزُّبيدي، ومسلم (1888)، والترمذي (1660) من طريق الأوزاعي، كلهم عن الزُّهْري، به.
وانظر ما تقدم برقم (2411)
درجۂ حدیث: یہ روایت امام زہری کے واسطے سے بخاری، مسلم اور دیگر تمام اہم کتبِ حدیث میں موجود ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2421 سے ماخوذ ہے۔