المستدرك على الصحيحين
كتاب : البيوع— خریدوفروخت کا بیان
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ باب: رسولُ اللہ ﷺ نے درندوں میں سے دانتوں والے جانوروں کے کھانے اور بچوں کے قتل سے منع فرمایا۔
حدیث نمبر: 2307
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أحمد بن محمد بن نَصْر، حدثنا أبو نُعيم الفضل بن دُكَين، حدثنا بُكير بن عامر، عن ابن أبي نُعْم، حدثنا رافع بن خَديج: أنه زَرَعَ أرضًا، فمرَّ به النبيُّ ﷺ وهو يسقيها، فسأله: "لمن الزرعُ؟ ولمن الأرضُ؟ " فقال: زرعي ببَذْري وعَمَلي، لي الشطرُ ولبني فلانٍ الشطرُ، فقال: "أربَيتُما، فَرُدَّ الأرضَ على أهلها، وخُذ نَفَقَتَك" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، إنما اتفقا على مناظرةِ عبد الله بن عُمر ورافع بن خَديج فيه (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2276 - بكير ضعيفحافظ طلحہ بابر
سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک زمین کاشت کی، نبی کریم ﷺ وہاں سے گزرے جبکہ وہ اسے پانی دے رہے تھے، آپ ﷺ نے پوچھا: ”یہ کھیتی کس کی ہے اور زمین کس کی ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: بیج اور محنت میری ہے، اس لیے آدھی پیداوار میری اور آدھی بنو فلاں کی ہے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم دونوں نے سود کا معاملہ کیا ہے، لہٰذا زمین اس کے مالکوں کو واپس کر دو اور اپنی محنت کا خرچہ لے لو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، البتہ انہوں نے اس معاملے میں ابن عمر اور رافع بن خدیج کے مناظرے پر اتفاق کیا ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده ضعيف لضعف بُكير بن عامر، كما قال الذهبي في "تلخيصه". ابن أبي نُعْم: هو عبد الرحمن.
درجۂ حدیث: اس کی سند بکیر بن عامر کے ضعف کی وجہ سے ضعیف ہے، جیسا کہ امام ذہبی نے "تلخیص" میں کہا ہے۔
فنی نکتہ: ابن ابی نُعم سے مراد عبد الرحمن ہیں۔
وأخرجه أبو داود (3402) عن هارون بن عبد الله، عن أبي نعيم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (3402) نے ہارون بن عبد اللہ عن ابی نعیم کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرج أبو داود (3399)، والنسائي (4602) عن رافع بن خديج: أنَّ رسول الله ﷺ أتى بني حارثة، فرأى زرعًا في أرض ظُهير، فقال: "ما أحسنَ زرعَ ظُهير! " قالوا: ليس لظُهير، قال: "أليس أرضَ ظُهير؟! " قالوا بلى ولكنه زرعُ فلان، قال: "فخذوا زرعكم، ورُدُّوا عليه النفقة"، قال رافع: فأخذنا زرعَنا ورددنا إليه النفقة. وإسناده صحيح، وظهير المذكور في الحديث: هو ابن رافع، عم رافع بن خديج.
حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (3399) اور نسائی (4602) نے رافع بن خدیج سے روایت کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ بنی حارثہ کے پاس آئے، ظہیر کی زمین پر فصل دیکھی تو فرمایا: "ظہیر کی فصل کتنی اچھی ہے!" لوگوں نے کہا: یہ ظہیر کی نہیں ہے، فرمایا: "کیا یہ ظہیر کی زمین نہیں؟" کہا گیا: کیوں نہیں، لیکن یہ فلاں کی فصل ہے، فرمایا: "تم اپنی فصل لے لو اور اس کے اخراجات اسے واپس کر دو"۔
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ: حدیث میں مذکور "ظہیر" سے مراد ظہیر بن رافع ہیں جو رافع بن خدیج کے چچا ہیں۔
(1) أخرجه البخاري (2343) و (2344) و (2345)، ومسلم (1547).
حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری (2343)، (2344)، (2345) اور مسلم (1547) نے روایت کیا ہے۔
واتفق الشيخان أيضًا على رواية أخرى فيه عن رافع بن خديج، قال: كان الناس يؤاجرون على عهد النبي ﷺ على الماذيانات وأقبال الجداول وأشياء من الزرع، فيهلك هذا ويسلم هذا، ويسلم هذا ويهلك هذا، فلم يكن للناس كِراء إلّا هذا، فلذلك زجر عنه النبي ﷺ عنه، فأما شيء معلوم مضمون فلا بأس به. أخرجه البخاري (2327)، ومسلم (1548) (116)، واللفظ له.
متابعات و شواہد: شیخین نے رافع بن خدیج سے ایک دوسری روایت پر بھی اتفاق کیا ہے کہ لوگ نبی ﷺ کے زمانے میں زمین کرائے پر دیتے تھے نالوں کے کناروں پر پیدا ہونے والی فصل یا مخصوص حصوں کی بنیاد پر، تو کبھی ایک حصہ ہلاک ہوتا اور دوسرا بچ جاتا، اس کے علاوہ کرائے کی کوئی صورت نہ تھی تو آپ ﷺ نے اس سے روک دیا۔ البتہ معلوم اور طے شدہ اجرت (نقدی) میں کوئی حرج نہیں۔ اسے بخاری (2327) اور مسلم (1548) (116) نے روایت کیا ہے، اور الفاظ مسلم کے ہیں۔
درجۂ حدیث: اس کی سند بکیر بن عامر کے ضعف کی وجہ سے ضعیف ہے، جیسا کہ امام ذہبی نے "تلخیص" میں کہا ہے۔
فنی نکتہ: ابن ابی نُعم سے مراد عبد الرحمن ہیں۔
وأخرجه أبو داود (3402) عن هارون بن عبد الله، عن أبي نعيم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (3402) نے ہارون بن عبد اللہ عن ابی نعیم کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرج أبو داود (3399)، والنسائي (4602) عن رافع بن خديج: أنَّ رسول الله ﷺ أتى بني حارثة، فرأى زرعًا في أرض ظُهير، فقال: "ما أحسنَ زرعَ ظُهير! " قالوا: ليس لظُهير، قال: "أليس أرضَ ظُهير؟! " قالوا بلى ولكنه زرعُ فلان، قال: "فخذوا زرعكم، ورُدُّوا عليه النفقة"، قال رافع: فأخذنا زرعَنا ورددنا إليه النفقة. وإسناده صحيح، وظهير المذكور في الحديث: هو ابن رافع، عم رافع بن خديج.
حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (3399) اور نسائی (4602) نے رافع بن خدیج سے روایت کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ بنی حارثہ کے پاس آئے، ظہیر کی زمین پر فصل دیکھی تو فرمایا: "ظہیر کی فصل کتنی اچھی ہے!" لوگوں نے کہا: یہ ظہیر کی نہیں ہے، فرمایا: "کیا یہ ظہیر کی زمین نہیں؟" کہا گیا: کیوں نہیں، لیکن یہ فلاں کی فصل ہے، فرمایا: "تم اپنی فصل لے لو اور اس کے اخراجات اسے واپس کر دو"۔
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ: حدیث میں مذکور "ظہیر" سے مراد ظہیر بن رافع ہیں جو رافع بن خدیج کے چچا ہیں۔
(1) أخرجه البخاري (2343) و (2344) و (2345)، ومسلم (1547).
حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری (2343)، (2344)، (2345) اور مسلم (1547) نے روایت کیا ہے۔
واتفق الشيخان أيضًا على رواية أخرى فيه عن رافع بن خديج، قال: كان الناس يؤاجرون على عهد النبي ﷺ على الماذيانات وأقبال الجداول وأشياء من الزرع، فيهلك هذا ويسلم هذا، ويسلم هذا ويهلك هذا، فلم يكن للناس كِراء إلّا هذا، فلذلك زجر عنه النبي ﷺ عنه، فأما شيء معلوم مضمون فلا بأس به. أخرجه البخاري (2327)، ومسلم (1548) (116)، واللفظ له.
متابعات و شواہد: شیخین نے رافع بن خدیج سے ایک دوسری روایت پر بھی اتفاق کیا ہے کہ لوگ نبی ﷺ کے زمانے میں زمین کرائے پر دیتے تھے نالوں کے کناروں پر پیدا ہونے والی فصل یا مخصوص حصوں کی بنیاد پر، تو کبھی ایک حصہ ہلاک ہوتا اور دوسرا بچ جاتا، اس کے علاوہ کرائے کی کوئی صورت نہ تھی تو آپ ﷺ نے اس سے روک دیا۔ البتہ معلوم اور طے شدہ اجرت (نقدی) میں کوئی حرج نہیں۔ اسے بخاری (2327) اور مسلم (1548) (116) نے روایت کیا ہے، اور الفاظ مسلم کے ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2307 سے ماخوذ ہے۔
