المستدرك على الصحيحين
كتاب فضائل القرآن— قرآن مجید کے فضائل
آيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَلَا تُقْرَآنِ فِي دَارٍ فَيَقْرَبُهَا الشَّيْطَانُ ثَلَاثَ لَيَالٍ باب: سورۂ بقرہ کی آخری دو آیات، جس گھر میں پڑھی جائیں وہاں تین راتوں تک شیطان قریب نہیں آتا۔
حدیث نمبر: 2092
أخبرَنيهِ عبد الله بن محمد بن زياد، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن جُبير بن نُفير، عن رسول الله ﷺ، مثلَه (1). وقد أخرج مسلم حديث أبي مالك الأشجعي عن رِبْعيّ بن حِراش عن حذيفة أنَّ رسول الله ﷺ قال: "أُعطيتُ خَواتيمَ سورةِ البقرةِ من كَنْزٍ تحتَ العرشِ" (2).
حافظ طلحہ بابر
سیدنا جبیر بن نفیر رضی اللہ عنہ سے مرسلاً مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے اسی کے مثل فرمایا۔
امام مسلم نے سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت نقل کی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے سورہ بقرہ کی آخری آیات عرش کے نیچے موجود ایک خزانے سے عطا کی گئی ہیں۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه مرسلٌ، وهو أصح من الموصول الذي قبله.
حکم / درجۂ حدیث: "صحیح لغیرہ" ہے، راوی ثقہ ہیں مگر یہ "مرسل" ہے اور پچھلی موصول روایت سے زیادہ صحیح ہے۔
محمد بن إسحاق: هو ابن خزيمة وابن وهب: هو عبد الله.
اہم نکتہ: محمد بن اسحاق سے مراد ابن خزیمہ اور ابن وہب سے عبداللہ بن وہب مراد ہیں۔
وأخرجه أبو داود في "المراسيل" (91) عن ابن السَّرْح، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: ابو داؤد نے "المراسیل" میں اسے ابن السرح کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه الدارمي (3433) من طريق معن بن عيسى، عن معاوية بن صالح، به.
حوالہ / مصدر: دارمی نے اسے معن بن عیسیٰ کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وانظر ما قبله.
ہدایت: سابقہ روایت ملاحظہ فرمائیں۔
(2) قد أخرج مسلم حديث حذيفة من هذا الطريق برقم (522) الذي فيه: "فُضِّلنا على الناس بثلاث … " فذكر الحديث وليس فيه هذا الحرف الذي ذكره المصنف. وهو عند أحمد 38/ (23251)، والنسائي (7968)، وابن حبان (1697)، بتمامه من هذا الطريق.
حوالہ / مصدر: مسلم نے حضرت حذیفہ کی حدیث روایت کی ہے مگر اس میں حاکم والے خاص الفاظ نہیں ہیں۔ مکمل روایت احمد، نسائی اور ابن حبان کے ہاں موجود ہے۔
حکم / درجۂ حدیث: "صحیح لغیرہ" ہے، راوی ثقہ ہیں مگر یہ "مرسل" ہے اور پچھلی موصول روایت سے زیادہ صحیح ہے۔
محمد بن إسحاق: هو ابن خزيمة وابن وهب: هو عبد الله.
اہم نکتہ: محمد بن اسحاق سے مراد ابن خزیمہ اور ابن وہب سے عبداللہ بن وہب مراد ہیں۔
وأخرجه أبو داود في "المراسيل" (91) عن ابن السَّرْح، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: ابو داؤد نے "المراسیل" میں اسے ابن السرح کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه الدارمي (3433) من طريق معن بن عيسى، عن معاوية بن صالح، به.
حوالہ / مصدر: دارمی نے اسے معن بن عیسیٰ کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وانظر ما قبله.
ہدایت: سابقہ روایت ملاحظہ فرمائیں۔
(2) قد أخرج مسلم حديث حذيفة من هذا الطريق برقم (522) الذي فيه: "فُضِّلنا على الناس بثلاث … " فذكر الحديث وليس فيه هذا الحرف الذي ذكره المصنف. وهو عند أحمد 38/ (23251)، والنسائي (7968)، وابن حبان (1697)، بتمامه من هذا الطريق.
حوالہ / مصدر: مسلم نے حضرت حذیفہ کی حدیث روایت کی ہے مگر اس میں حاکم والے خاص الفاظ نہیں ہیں۔ مکمل روایت احمد، نسائی اور ابن حبان کے ہاں موجود ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2092 سے ماخوذ ہے۔
