المستدرك على الصحيحين
أول كتاب المناسك— حج کا بیان
الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ باب: حج اور عمرہ دونوں فرض ہیں۔
حدیث نمبر: 1749
حدَّثَناه أبو الوليد، حدثنا محمد بن نُعيم، حدثنا يحيى بن أيوب المَقابِري، حدثنا عبّاد بن عبّاد المُهلَّبي، حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سِيرين: أنَّ زيد بن ثابتٍ سُئِل عن العُمرة قبل الحَجِّ، قال: صلاتانِ لا يَضرُّك بأيِّهما بدأتَ (1).
حافظ طلحہ بابر
سیدنا محمد بن سیرین رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے حج سے پہلے عمرہ کرنے کے بارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: یہ دو نمازوں کی طرح ہیں، تمہیں اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ تم جس سے بھی پہلے ابتدا کرو۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) صحيح من قول زيد بن ثابت، رجاله ثقات، لكن في سماع محمد بن سيرين من زيد بن ثابت خلاف، فقد روى الخطيب في "تاريخه" 3/ 283 أنه دخل على زيد بن ثابت، وقال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" 2/ 225 في معرض حديثه على الإسناد المرفوع منه: هو عن محمد بن سيرين عن زيد وهو منقطع. قلنا: وقد رواه حفص بن غياث عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين، عن كثير بن أفلح، عن زيد بن ثابت، فيما أخرجه الطحاوي في "أحكام القرآن" (1569)، فذكر الواسطة بين ابن سيرين وزيد، وهو كثير بن أفلح، وهو ثقة. أبو الوليد: هو حسان بن محمد الفقيه، ومحمد بن نعيم: هو النيسابوري المديني.
درجۂ حدیث: یہ زید بن ثابتؓ کا اپنا قول (موقوف) ہونے کی حیثیت سے صحیح ہے۔
فنی نکتہ: ابن سیرین کا زید بن ثابتؓ سے سماع اختلافی ہے، مگر طحاوی کی روایت میں درمیان میں 'کثیر بن افلح' کا واسطہ موجود ہے جو کہ ثقہ راوی ہیں۔
وأخرجه دون ذكر الواسطة بين ابن سيرين وزيد: البيهقي 4/ 351 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: بیہقی (4/351) نے اسے ابوعبداللہ الحاکم کے واسطے سے بغیر واسطے کے روایت کیا ہے۔
وأخرجه الدارقطني (2719) عن أبي القاسم بن منيع، عن يحيى بن أيوب المقابري، به.
حوالہ / مصدر: اسے دارقطنی (2719) نے یحییٰ بن ایوب کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي شيبة (13840 - عوامة) من طريق أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن زيد بن ثابت. لم يذكر الواسطة أيضًا.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ (13840) نے ایوب سختیانی کے طریق سے ابن سیرین عن زید بن ثابتؓ روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: یہ زید بن ثابتؓ کا اپنا قول (موقوف) ہونے کی حیثیت سے صحیح ہے۔
فنی نکتہ: ابن سیرین کا زید بن ثابتؓ سے سماع اختلافی ہے، مگر طحاوی کی روایت میں درمیان میں 'کثیر بن افلح' کا واسطہ موجود ہے جو کہ ثقہ راوی ہیں۔
وأخرجه دون ذكر الواسطة بين ابن سيرين وزيد: البيهقي 4/ 351 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: بیہقی (4/351) نے اسے ابوعبداللہ الحاکم کے واسطے سے بغیر واسطے کے روایت کیا ہے۔
وأخرجه الدارقطني (2719) عن أبي القاسم بن منيع، عن يحيى بن أيوب المقابري، به.
حوالہ / مصدر: اسے دارقطنی (2719) نے یحییٰ بن ایوب کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي شيبة (13840 - عوامة) من طريق أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن زيد بن ثابت. لم يذكر الواسطة أيضًا.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ (13840) نے ایوب سختیانی کے طریق سے ابن سیرین عن زید بن ثابتؓ روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1749 سے ماخوذ ہے۔
