المستدرك على الصحيحين

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل حجية بن عدي الكندي. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم.
درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، اور حجیہ بن عدی الکندی کی وجہ سے یہ سند "حسن" ہے۔
فنی نکتہ: ابو النضر سے مراد ہاشم بن القاسم ہیں۔
وهو في "مسند أحمد" 2/ (1022) و (1309) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد - لكنه مطول

كلفظ الحديث الآتي بعده.
حوالہ / مصدر: یہ روایت "مسند احمد" (2/1022، 1309) میں محمد بن جعفر کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ موجود ہے، لیکن وہاں یہ مفصل ہے جیسا کہ اگلی حدیث کے الفاظ ہیں۔
وأخرجه أحمد (826) و (1021)، والنسائي (4450) من طرق عن شعبة، به. وروايتا أحمد مطولتان كذلك.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (826، 1021) اور نسائی (4450) نے شعبہ کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔ احمد کی دونوں روایتیں بھی اسی طرح مفصل ہیں۔
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على "المسند" (1106) من طريق أبي إسحاق، عن هبيرة بن يَريم، عن علي. وإسناده حسن.
حوالہ / مصدر: اسے عبداللہ بن احمد نے "مسند احمد" کے زوائد (1106) میں ابواسحاق عن ہبیرہ بن یریم عن علیؓ کے طریق سے روایت کیا ہے، اور اس کی سند "حسن" ہے۔
وسيأتي من طريق حجية بأطول مما هنا بالأرقام (1739) و (7724) و (7725) و (7726).
تکرار: حجیہ کے طریق سے یہ روایت مزید تفصیل کے ساتھ آگے نمبر (1739، 7724، 7725، 7726) پر آئے گی۔
قوله: "نستشرف العين والأذن"، قال ابن الأثير في "النهاية": أي: نتأمل سلامتهما من آفةٍ تكون بهما، وقيل: من الشُّرفة، وهي خيار المال، أي: أُمرنا أن نتخيرها.
توضیح: قول "نستشرف العين والأذن" کے بارے میں ابن الاثیر کہتے ہیں: یعنی ہم آنکھ اور کان کے ہر عیب سے سلامت ہونے کا بغور جائزہ لیتے ہیں۔ ایک قول یہ ہے کہ یہ 'شُرفہ' سے ہے جس کا مطلب ہے بہترین مال، یعنی ہمیں حکم دیا گیا کہ ہم بہترین جانوروں کا انتخاب کریں۔