المستدرك على الصحيحين
أول كتاب المناسك— حج کا بیان
الْحِجْرُ مِنَ الْبَيْتِ باب: حِجر (حطیم) خانۂ کعبہ ہی کا حصہ ہے۔
حدیث نمبر: 1706
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا بِشْر بن موسى، حدثنا الحُمَيدي، حدثنا سفيان، عن هشام بن حُجَير، عن طاووس، عن ابن عباس قال: الحِجْرُ من البيت، لأنَّ رسول الله ﷺ طافَ بالبيت من وَرَائِه، قال الله ﵎: ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ [الحج: 29] (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
حافظ طلحہ بابر
سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ حطیم بھی بیت اللہ کا حصہ ہے، کیونکہ رسول اللہ ﷺ نے اس کے باہر سے بیت اللہ کا طواف کیا تھا، اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ ”اور چاہیے کہ وہ اس قدیم گھر کا طواف کریں۔“ [سورة الحج: 29]
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن إن شاء الله من أجل هشام بن حجير.
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 90، وفي "الصغرى" (1634) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے، اور ان شاء اللہ ہشام بن حجیر کی وجہ سے یہ سند "حسن" ہے۔
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "السنن الکبریٰ" (5/90) اور "الصغریٰ" (1634) میں ابوعبداللہ الحاکم کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه تامًّا ومقطعًا الشافعي في "الأم" 3/ 449 - ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (9918) - وعبد الرزاق (8985) و (9149) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (10988) - وإسحاق بن راهويه (764)، وابن خزيمة (2740) من طريق سفيان بن عيينة، به. لكن وقع في إسناد الشافعي: عن طاووس فيما أحسب أنه قال: عن ابن عباس، وفي إسناد عبد الرزاق وابن راهويه: عن طاووس أو غيره عن ابن عباس.
حوالہ / مصدر: اسے مکمل اور مختصراً امام شافعی نے "الام" (3/449) میں روایت کیا ہے—اور ان کے واسطے سے بیہقی نے "معرفۃ السنن والآثار" (9918) میں—نیز عبدالرزاق (8985، 9149) نے روایت کیا۔
تفصیلِ روایت: طبرانی نے "الکبیر" (10988) میں، اسحاق بن راہویہ (764) اور ابن خزیمہ (2740) نے سفیان بن عیينة کے طریق سے اسے روایت کیا ہے۔
علّت / فنی نکتہ: لیکن امام شافعی کی سند میں "طاؤس سے، میرا خیال ہے انہوں نے ابن عباس سے روایت کیا" کے الفاظ ہیں، جبکہ عبدالرزاق اور ابن راہویہ کی سند میں "طاؤس یا کسی اور سے، انہوں نے ابن عباس سے" کے الفاظ شک کے ساتھ آئے ہیں۔
وأخرجه الأزرقي في "أخبار مكة" 1/ 312 عن جده أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، عن سفيان، عن هشام بن حجير قال: قال ابن عباس: الحجر من البيت. لم يذكر طاووسًا.
حوالہ / مصدر: اسے ازرقی نے "اخبار مکہ" (1/312) میں اپنے دادا احمد بن محمد بن ولید کے واسطے سے، انہوں نے سفیان سے، انہوں نے ہشام بن حجیر سے روایت کیا کہ ابن عباسؓ نے فرمایا: "حجر (حطیم) بیت اللہ کا حصہ ہے"۔ اس میں طاؤس کا ذکر نہیں ہے۔
وله شاهد من حديث عائشة، أخرجه البخاري (1584)، ومسلم (1333)، وفيه أنها سألت النبي ﷺ عن الجَدْر: أمنَ البيت هو؟ قال: "نعم" قالت: فما لهم لم يدخلوه في البيت؟ قال: "إنَّ قومك قصَّرت بهم النفقة" الحديث، وهو في "مسند أحمد" 41 / (24616) ولفظه فيه عن عائشة أنها قالت: كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه، فأخذ رسول الله ﷺ بيدي فأدخلني في الحِجر، فقال لي: "صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت، فإنما هو قطعة من البيت .. " الحديث.
متابعات و شواہد: اس کا شاہد حضرت عائشہؓ کی حدیث ہے جسے بخاری (1584) اور مسلم (1333) نے روایت کیا، جس میں انہوں نے نبی ﷺ سے دیوار (حطیم) کے بارے میں پوچھا کہ کیا یہ بیت اللہ کا حصہ ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: "ہاں"۔
حوالہ / مصدر: یہ مسند احمد (41/24616) میں بھی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: "جب بیت اللہ میں داخل ہونا چاہو تو حجر (حطیم) میں نماز پڑھ لیا کرو، کیونکہ یہ بیت اللہ ہی کا ایک ٹکڑا ہے"۔
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 90، وفي "الصغرى" (1634) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے، اور ان شاء اللہ ہشام بن حجیر کی وجہ سے یہ سند "حسن" ہے۔
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "السنن الکبریٰ" (5/90) اور "الصغریٰ" (1634) میں ابوعبداللہ الحاکم کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه تامًّا ومقطعًا الشافعي في "الأم" 3/ 449 - ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (9918) - وعبد الرزاق (8985) و (9149) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (10988) - وإسحاق بن راهويه (764)، وابن خزيمة (2740) من طريق سفيان بن عيينة، به. لكن وقع في إسناد الشافعي: عن طاووس فيما أحسب أنه قال: عن ابن عباس، وفي إسناد عبد الرزاق وابن راهويه: عن طاووس أو غيره عن ابن عباس.
حوالہ / مصدر: اسے مکمل اور مختصراً امام شافعی نے "الام" (3/449) میں روایت کیا ہے—اور ان کے واسطے سے بیہقی نے "معرفۃ السنن والآثار" (9918) میں—نیز عبدالرزاق (8985، 9149) نے روایت کیا۔
تفصیلِ روایت: طبرانی نے "الکبیر" (10988) میں، اسحاق بن راہویہ (764) اور ابن خزیمہ (2740) نے سفیان بن عیينة کے طریق سے اسے روایت کیا ہے۔
علّت / فنی نکتہ: لیکن امام شافعی کی سند میں "طاؤس سے، میرا خیال ہے انہوں نے ابن عباس سے روایت کیا" کے الفاظ ہیں، جبکہ عبدالرزاق اور ابن راہویہ کی سند میں "طاؤس یا کسی اور سے، انہوں نے ابن عباس سے" کے الفاظ شک کے ساتھ آئے ہیں۔
وأخرجه الأزرقي في "أخبار مكة" 1/ 312 عن جده أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، عن سفيان، عن هشام بن حجير قال: قال ابن عباس: الحجر من البيت. لم يذكر طاووسًا.
حوالہ / مصدر: اسے ازرقی نے "اخبار مکہ" (1/312) میں اپنے دادا احمد بن محمد بن ولید کے واسطے سے، انہوں نے سفیان سے، انہوں نے ہشام بن حجیر سے روایت کیا کہ ابن عباسؓ نے فرمایا: "حجر (حطیم) بیت اللہ کا حصہ ہے"۔ اس میں طاؤس کا ذکر نہیں ہے۔
وله شاهد من حديث عائشة، أخرجه البخاري (1584)، ومسلم (1333)، وفيه أنها سألت النبي ﷺ عن الجَدْر: أمنَ البيت هو؟ قال: "نعم" قالت: فما لهم لم يدخلوه في البيت؟ قال: "إنَّ قومك قصَّرت بهم النفقة" الحديث، وهو في "مسند أحمد" 41 / (24616) ولفظه فيه عن عائشة أنها قالت: كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه، فأخذ رسول الله ﷺ بيدي فأدخلني في الحِجر، فقال لي: "صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت، فإنما هو قطعة من البيت .. " الحديث.
متابعات و شواہد: اس کا شاہد حضرت عائشہؓ کی حدیث ہے جسے بخاری (1584) اور مسلم (1333) نے روایت کیا، جس میں انہوں نے نبی ﷺ سے دیوار (حطیم) کے بارے میں پوچھا کہ کیا یہ بیت اللہ کا حصہ ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: "ہاں"۔
حوالہ / مصدر: یہ مسند احمد (41/24616) میں بھی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: "جب بیت اللہ میں داخل ہونا چاہو تو حجر (حطیم) میں نماز پڑھ لیا کرو، کیونکہ یہ بیت اللہ ہی کا ایک ٹکڑا ہے"۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1706 سے ماخوذ ہے۔
