حدیث نمبر: 1440
أخبرَناه أبو أحمد بكر بن محمد الصَّيرَفي بمَرْو، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا خُنَيس بن بكر بن خُنَيس، حدثنا الفُرات بن السائب الجَزَري، عن مَيمُون بن مِهْران، عن عبد الله بن عباسٍ قال: آخرُ ما كبَّر رسولُ الله ﷺ على الجنائزِ أربعًا، وكبَّر عمرُ على أبي بكرٍ أربعًا، وكبَّر عبدُ الله بن عمر على عمر أربعًا، وكبَّر الحسنُ بن عليٍّ على عليٍّ أربعًا، وكبَّر الحسينُ بن عليٍّ على الحسنِ أربعًا، وكبَّرتِ الملائكةُ على آدمَ أربعًا (1). لستُ ممن يَخفَى عليه أنَّ الفُرات بن السائب ليس من شَرْط هذا الكتاب، وإنما أخرجتُه شاهدًا.
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے آخری مرتبہ جنازے پر جو تکبیریں کہیں وہ چار تھیں، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے ابوبکر رضی اللہ عنہ پر چار تکبیریں کہیں، سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے عمر رضی اللہ عنہ پر چار تکبیریں کہیں، سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما نے علی رضی اللہ عنہ پر چار تکبیریں کہیں، سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما نے حسن رضی اللہ عنہ پر چار تکبیریں کہیں، اور فرشتوں نے آدم علیہ السلام پر چار تکبیریں کہیں۔
مجھ پر یہ بات پوشیدہ نہیں کہ فرات بن سائب اس کتاب کی شرط پر پورا نہیں اترتے، میں نے اسے صرف شاہد کے طور پر پیش کیا ہے۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الجنائز / حدیث: 1440
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدًّا
تخریج حدیث «إسناده ضعيف جدًّا، الفرات بن السائب متروك الحديث كما قال الدارقطني، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، لا تجوز الرواية عنه، وقال البخاري: منكر الحديث. وقد تابعه من هو أسوأ حالًا منه فلا يُفرح بمتابعته كما سيأتي.» [ترقيم الرساله 1440] [ترقيم الشركة 1428]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده ضعيف جدًّا، الفرات بن السائب متروك الحديث كما قال الدارقطني، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، لا تجوز الرواية عنه، وقال البخاري: منكر الحديث. وقد تابعه من هو أسوأ حالًا منه فلا يُفرح بمتابعته كما سيأتي.
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند انتہائی ضعیف ہے۔ فرات بن السائب "متروک" اور منکر الحدیث ہے، اور بعض نے اسے موضوعات (من گھڑت روایات) کا راوی کہا ہے۔
وأخرجه الدارقطني (1818) - ومن طريقه الحازمي في "الناسخ والمنسوخ" ص 124 - من طريق أحمد بن الوليد الفحام ويحيى بن زيد الفزاري، عن خنيس بن بكر، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے دارقطنی نے خنیس بن بکر کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" 4/ 96 من طريق محمد بن زياد، عن ميمون بن مهران، به. لكن متابعة محمد بن زياد هذا لا يُفرَح بها، فقد قال ابن القيسراني في "تذكرة الحفاظ" (621): محمد بن زياد الجريري الحنفي يضع الحديث.
درجۂ حدیث: ابونعیم نے اسے محمد بن زیاد کے طریق سے روایت کیا ہے مگر یہ راوی "حدیث گھڑنے" (وضاع) میں مشہور ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1440 سے ماخوذ ہے۔