المستدرك على الصحيحين
كتاب الجنائز— نماز جنازہ کا بیان
الْمَيَّتُ يَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ باب: میت اپنے دفن کرنے والوں کے جوتوں کی آہٹ سنتا ہے۔
حدیث نمبر: 1422
حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الفقيه الإسماعيلي، حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحَضْرمي، حدثنا هارون بن إسحاق الهَمْداني، حدثنا عَبْدةُ بن سليمان، عن هشام بن عُروة، عن وَهْب بن كَيْسان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبي هريرة قال: خرج النبيُّ ﷺ على جنازةٍ ومعه عمر بن الخطاب، فسَمِعَ نساءً يَبكِينَ، فزَبَرَهنَّ عمرُ، فقال رسول الله ﷺ: "يا عمرُ، دَعْهنَّ، فإنَّ العينَ دامعةٌ، والنفْسَ مُصابةٌ، والعهدَ حديث (1) " (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
حافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ ایک جنازے کے لیے نکلے اور آپ ﷺ کے ساتھ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بھی تھے، پس آپ ﷺ نے عورتوں کے رونے کی آواز سنی تو عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں ڈانٹا، اس پر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے عمر! انہیں رونے دو، کیونکہ آنکھ تو آنسو بہاتی ہے، جان صدمے میں ہے اور ابھی صدمہ تازہ ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) في (ص) و (ب): قريب، والمثبت من (ز) و (ع)، وكتب فوقها في (ز) بخط مغاير: قريب، دون الإشارة بعلامة تصحيح، واختلفت مصادر التخريج، فأكثرها فيه: حديث، وفي بعضها: قريب، والله أعلم.
فنی نکتہ: (1) لفظ "قریب" یا "حدیث" کے بارے میں نسخوں اور مراجع میں اختلاف پایا جاتا ہے۔
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإنَّ محمد بن عمرو بن عطاء لم يسمعه من أبي هريرة، بينهما سلمة بن الأزرق، كما سيأتي، ورجح الدارقطني في "العلل" (2097) رواية من ذكر سلمة بن الأزرق، وسلمة هذا مجهول، ليس له سوى هذا الحديث عن أبي هريرة، ولم يرو عنه سوى محمد بن عمرو بن عطاء، وقال ابن القطان: لا يعرف حاله، ولا أعرف أحدًا من المصنفين في كتب الرجال ذكره. وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف حديثه.
درجۂ حدیث: (2) سند انقطاع کی وجہ سے ضعیف ہے؛ محمد بن عمرو بن عطاء کا ابوہریرہ سے سماع نہیں ہے، درمیان میں "سلمہ بن الازرق" کا واسطہ ہے جو کہ مجہول راوی ہے۔
وأخرجه أحمد 15/ (9731)، وابن ماجه (1587) من طريق وكيع بن الجراح، عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (9731/15) اور ابن ماجہ (1587) نے وکیع عن ہشام بن عروہ کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 13/ (7691) و 14/ (8401) و 15/ (9293)، وابن ماجه (1587 م)، وابن حبان (3157) من طرق عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سلمة بن الأزرق، عن أبي هريرة. بذكر سلمة بن الأزرق، وذكر في بعض الروايات قصة لعبد الله بن عمر بن الخطاب.
حوالہ / مصدر: اسے احمد اور ابن حبان (3157) نے ہشام بن عروہ کے مختلف طریقوں سے سلمہ بن الازرق کے واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 10/ (5889)، والنسائي (1998) من طريق محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سلمة بن الأزرق، عن أبي هريرة.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (5889/10) اور نسائی نے محمد بن عمرو بن حلحلہ کی سند سے روایت کیا ہے۔
وفي إباحة البكاء على الميت انظر حديث أنس بن مالك عند البخاري (1303)، ومسلم (2315)، وحديث ابن عمر عند البخاري أيضًا (1304)، ومسلم (924).
متابعات و شواہد: میت پر (بغیر نوحہ کے) رونے کے ثبوت میں حضرت انس اور ابن عمر رضی اللہ عنہم کی بخاری و مسلم کی احادیث موجود ہیں۔
فنی نکتہ: (1) لفظ "قریب" یا "حدیث" کے بارے میں نسخوں اور مراجع میں اختلاف پایا جاتا ہے۔
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإنَّ محمد بن عمرو بن عطاء لم يسمعه من أبي هريرة، بينهما سلمة بن الأزرق، كما سيأتي، ورجح الدارقطني في "العلل" (2097) رواية من ذكر سلمة بن الأزرق، وسلمة هذا مجهول، ليس له سوى هذا الحديث عن أبي هريرة، ولم يرو عنه سوى محمد بن عمرو بن عطاء، وقال ابن القطان: لا يعرف حاله، ولا أعرف أحدًا من المصنفين في كتب الرجال ذكره. وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف حديثه.
درجۂ حدیث: (2) سند انقطاع کی وجہ سے ضعیف ہے؛ محمد بن عمرو بن عطاء کا ابوہریرہ سے سماع نہیں ہے، درمیان میں "سلمہ بن الازرق" کا واسطہ ہے جو کہ مجہول راوی ہے۔
وأخرجه أحمد 15/ (9731)، وابن ماجه (1587) من طريق وكيع بن الجراح، عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (9731/15) اور ابن ماجہ (1587) نے وکیع عن ہشام بن عروہ کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 13/ (7691) و 14/ (8401) و 15/ (9293)، وابن ماجه (1587 م)، وابن حبان (3157) من طرق عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سلمة بن الأزرق، عن أبي هريرة. بذكر سلمة بن الأزرق، وذكر في بعض الروايات قصة لعبد الله بن عمر بن الخطاب.
حوالہ / مصدر: اسے احمد اور ابن حبان (3157) نے ہشام بن عروہ کے مختلف طریقوں سے سلمہ بن الازرق کے واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 10/ (5889)، والنسائي (1998) من طريق محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سلمة بن الأزرق، عن أبي هريرة.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (5889/10) اور نسائی نے محمد بن عمرو بن حلحلہ کی سند سے روایت کیا ہے۔
وفي إباحة البكاء على الميت انظر حديث أنس بن مالك عند البخاري (1303)، ومسلم (2315)، وحديث ابن عمر عند البخاري أيضًا (1304)، ومسلم (924).
متابعات و شواہد: میت پر (بغیر نوحہ کے) رونے کے ثبوت میں حضرت انس اور ابن عمر رضی اللہ عنہم کی بخاری و مسلم کی احادیث موجود ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1422 سے ماخوذ ہے۔