المستدرك على الصحيحين
كتاب الجنائز— نماز جنازہ کا بیان
صِفَةُ قَبْرِ النَّبِيِّ _ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَصَاحِبَيْهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا باب: رسولُ اللہ ﷺ اور آپ کے دونوں ساتھیوں رضی اللہ عنہما کی قبروں کی کیفیت کا بیان۔
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصْر الخَوْلاني، قال: قُرئ على عبد الله بن وَهْب: أخبرك محمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك المدني، عن عمرو بن هانئ، عن القاسم بن محمد قال: دخلتُ على عائشةَ فقلت: يا أُمّاه، اكشِفي لي عن قبر النبيِّ ﷺ وصاحبَيه، فكشفَتْ لي عن ثلاثةِ قبور لا مُشرِفةٍ ولا لاطِئةٍ، مبطوحةٍ ببَطحاءِ العَرْصةِ الحمراء، فرأيتُ رسولَ الله ﷺ مقدَّمًا، وأبا بكرٍ رأسُه بين كَتِفَي النبيِّ ﷺ، وعمرَ رأسُه عند رِجْلَي النبيِّ ﷺ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
قاسم بن محمد بیان کرتے ہیں کہ میں ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: اے امی جان! میرے لیے نبی کریم ﷺ اور آپ ﷺ کے دونوں ساتھیوں (سیدنا ابوبکر و عمر رضی اللہ عنہما) کی قبریں کھول دیں (یعنی ان سے پردہ ہٹا دیں)، تو انہوں نے میرے لیے تین قبروں سے پردہ ہٹایا جو نہ تو بہت اونچی تھیں اور نہ ہی زمین کے بالکل برابر، بلکہ وہ سرخ رنگ کے کھردرے میدان کی مٹی «بَبَطْحَاءِ الْعَرْصَةِ الْحَمْرَاءِ» سے ڈھکی ہوئی تھیں، میں نے دیکھا کہ رسول اللہ ﷺ سب سے آگے تھے، ابوبکر رضی اللہ عنہ کا سر مبارک نبی کریم ﷺ کے کندھوں کے درمیان تھا اور عمر رضی اللہ عنہ کا سر مبارک نبی کریم ﷺ کے قدموں کے پاس تھا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند حسن ہے۔ عمرو بن ہانی ثقہ ہیں اور علامہ نووی نے اس حدیث کو صحیح قرار دیا ہے۔ القاسم بن محمد، حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے پوتے ہیں۔
وأخرجه أبو داود (3220) عن أحمد بن صالح، عن ابن أبي فديك، بهذا الإسناد. مختصرًا إلى قوله: ببطحاء العرصة الحمراء.
حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (3220) نے احمد بن صالح کی سند سے "بطحاء العرصہ الحمراء" تک مختصراً روایت کیا ہے۔
وأخرجه تامًّا البيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 3، وفي "الدلائل" 7/ 263 عن أبي عبد الله الحاكم، به.
حوالہ / مصدر: اسے مکمل طور پر بیہقی نے السنن الکبریٰ (3/4) اور الدلائل میں حاکم کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه تامًّا أيضًا ابن سعد في "الطبقات الكبرى" 3/ 192، وأبو يعلى (4571)، والطبري في "تاريخه" 3/ 422 - 423، والآجري في "الشريعة" (1867) و (1868) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد نے "الطبقات الکبریٰ" (192/3)، ابویعلیٰ (4571)، طبری نے اپنی "تاریخ" اور آجری نے "الشریعہ" میں محمد بن اسماعیل بن ابی فدیک کی سند سے مکمل روایت کیا ہے۔
وانظر ما سيأتي برقم (4570).
فنی نکتہ: اس کا مطالعہ آگے حدیث نمبر (4570) کے تحت کریں۔
قوله: "لا مشرفة" أي: غير مرتفعة غاية الارتفاع.
(توضیح): "لا مشرفة"؛ یعنی قبر بہت زیادہ اونچی (نمایاں) نہ ہو۔
ولا لاطئة بالهمز والياء، أي: غير مستوية على وجه الأرض.
(توضیح): "ولا لاطئة"؛ (ہمزہ اور یا کے ساتھ) یعنی زمین کے بالکل برابر نہ ہو (کہ پہچان نہ رہے)۔
مبطوحة أي: مُلقَى فيها البطحاء، وهي الحصى الصِّغار.
(توضیح): "مبطوحة"؛ یعنی اس پر 'بطحاء' یعنی باریک کنکریاں ڈالی گئی ہوں۔
ببطحاء البطحاء: هي الحصى الصغار
(توضیح): "ببطحاء"؛ بطحاء سے مراد چھوٹی کنکریاں یا ریت ہے۔
و"العرصة": هي كل موضع واسع لا بناء فيه، جمعها: عَرَصات.
(توضیح): "العرصة"؛ ہر وہ وسیع جگہ جہاں عمارت نہ ہو (کھلا میدان)۔
وبطحاء العرصة: أي: رمل العرصة.
(توضیح): "بطحاء العرصة"؛ یعنی کھلے میدان کی ریت یا کنکریاں۔