مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْعُمَرِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ قَدِمَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَكَانَ يُغَازِي أَهْلَ الشَّامِ فِي فَتْحِ أَرْمِينِيَةَ وَأَذْرَبِيجَانَ مَعَ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَأَفْزَعَ حُذَيْفَةَ اخْتِلَافُهُمْ فِي الْقِرَاءَةِ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ لِعُثْمَانَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَدْرِكْ هَذِهِ الْأُمَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِفُوا فِي الْكِتَابِ اخْتِلَافَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، فَأَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى حَفْصَةَ أَنْ أَرْسِلِي إِلَيْنَا بِالصُّحُفِ نَنْسَخُهَا فِي الْمَصَاحِفِ ثُمَّ نَرُدُّهَا إِلَيْكِ، فَأَرْسَلَتْ بِهَا حَفْصَةُ إِلَى عُثْمَانَ، فَأَمَرَ عُثْمَانُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ يَنْسَخُونَهَا فِي الْمَصَاحِفِ، وَقَالَ لِلرَّهْطِ الْقُرَشِيِّينَ الثَّلَاثَةِ: إِذَا أَنْتُمُ اخْتَلَفْتُمْ وَزِيدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ، فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ، فَإِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِهِمْ، فَفَعَلُوا. حَتَّى إِذَا نُسِخَتِ الصُّحُفُ، رَدَّ عُثْمَانُ الصُّحُفَ إِلَى حَفْصَةَ وَأَرْسَلَ إِلَى كُلِّ أُفُقٍ بِمُصْحَفٍ مِمَّا نَسَخُوا، وَأَمَرَ بِمَا سِوَاهُ مِمَّا فِيهِ الْقُرْآنُ فِي كُلِّ صَحِيفَةٍ وَمُصْحَفٍ أَنْ يُمْحَا، أَوْ يُحْرَقَ "
قَالَ إِبْرَاهِيمُ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَأَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، يَقُولُ: " فَقَدْتُ آيَةً مِنْ سُورَةِ الْأَحْزَابِ حِينَ نُسِخَتِ الْمَصَاحِفُ، وَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَؤُهَا، فَالْتَمَسْتُهَا فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: 23] فَأَلْحَقْتُهَا فِي سُورَتِهَا فِي الْمُصْحَفِ "

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ، سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے پاس تشریف لائے، وہ اس وقت اہل شام اور اہل عراق کے ساتھ مل کر آرمینیا اور آذربائیجان کی فتح کے لیے جہاد میں مشغول تھے، سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ کو لوگوں کے قرآن پڑھنے کے مختلف طریقوں (اختلافِ قرات) نے سخت پریشان کر دیا تھا، چنانچہ سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ سے عرض کیا: ”اے امیر المؤمنین! اس امت کی خبر لیجیے قبل اس کے کہ یہ اللہ کی کتاب میں اسی طرح اختلاف کرنے لگیں جیسے یہود و نصاریٰ نے کیا تھا“، اس پر سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے ام المؤمنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا کی طرف پیغام بھیجا کہ ”آپ وہ صحائف (قرآنی نسخے) ہمارے پاس بھیج دیں تاکہ ہم انہیں ایک مصحف کی صورت میں نقل کر لیں، پھر ہم وہ آپ کو واپس لوٹا دیں گے“، سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے وہ صحائف سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کو بھیج دیے، تب سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے سیدنا زید بن ثابت، سیدنا عبد اللہ بن زبیر، سیدنا سعید بن عاص اور سیدنا عبد الرحمن بن حارث بن ہشام رضی اللہ عنہم کو حکم دیا تو انہوں نے ان صحائف کو مصاحف میں نقل کیا، سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے ان تینوں قریشی حضرات سے فرمایا کہ ”جب تمہارا اور زید بن ثابت کا قرآن کے کسی لفظ کی کتابت میں اختلاف ہو جائے تو اسے قریش کی زبان میں لکھنا کیونکہ قرآن ان ہی کی زبان میں نازل ہوا ہے“، چنانچہ ان حضرات نے ایسا ہی کیا، جب تمام صحائف نقل ہو کر مصاحف تیار ہو گئے تو سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے اصل صحائف سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا کو واپس کر دیے اور قلمروِ اسلام کے ہر گوشے میں ایک ایک مصحف روانہ کر دیا اور یہ حکم دیا کہ ان کے علاوہ جو بھی قرآن کے صحیفے یا نسخے لوگوں کے پاس موجود ہوں، انہیں مٹا دیا جائے یا جلا دیا جائے، امام زہری رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ مجھے خارجہ بن زید بن ثابت رحمہ اللہ نے خبر دی، انہوں نے سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ ”جب ہم مصاحف نقل کر رہے تھے تو مجھے سورہ احزاب کی ایک آیت نہیں مل رہی تھی حالانکہ میں رسول اللہ ﷺ کو وہ آیت تلاوت فرماتے ہوئے خود سنا کرتا تھا، میں نے اسے تلاش کیا تو وہ مجھے سیدنا خزیمہ بن ثابت انصاری رضی اللہ عنہ کے پاس ملی: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ ”ایمان والوں میں سے کچھ ایسے مرد ہیں جنہوں نے اللہ سے جو عہد کیا تھا اسے سچ کر دکھایا“، تو میں نے اسے مصحف میں اس کی متعلقہ سورت میں شامل کر دیا“۔