مسند أبي يعلى الموصلي

مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَحِمَهُ اللهُ
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْفُرَاتِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَعَلَهُ عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ ، إِذْ جَاءَهُ كِتَابُ ابْنِ الزُّبَيْرِ : سَلَامٌ عَلَيْكَ ، أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّكَ كُنْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْجَدِّ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَلِيلًا مِنْ دُونِ رَبِّي ، لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ ، وَلَكِنَّهُ أَخِي فِي الدِّينِ ، وَصَاحِبِي فِي الْغَارِ . وَجَعَلَ الْجَدَّ أَبًا ، فَأَحَقُّ مَنْ أَخَذْنَا بِهِ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ .

سعید بن جبیر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا عبد اللہ بن عتبہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی مجلس میں حاضر تھا، جنہیں سیدنا عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما نے کوفہ کا قاضی مقرر کر رکھا تھا، اسی اثنا میں ان کے پاس سیدنا عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما کا ایک مکتوب پہنچا جس میں تحریر تھا: ”تم پر سلامتی ہو، حمد و ثنا کے بعد! تم مجھ سے دادا (کی وراثت) کے بارے میں سوال کر رہے تھے، جبکہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے: «لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَلِيلًا مِنْ دُونِ رَبِّي، لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ، وَلَكِنَّهُ أَخِي فِي الدِّينِ، وَصَاحِبِي فِي الْغَارِ» ”اگر میں اپنے رب کے سوا اپنی امت میں سے کسی کو اپنا خلیل (انتہائی گہرا دوست) بناتا تو ابنِ ابی قحافہ (سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ) کو بناتا، لیکن وہ دین میں میرے بھائی اور غارِ ثور میں میرے رفیق ہیں“۔ اور انہوں نے (سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے) وراثت میں دادا کو باپ کے درجے میں رکھا تھا، چنانچہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا قول ہی وہ سب سے زیادہ حق دار قول ہے جسے ہم اختیار کریں۔“