مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ ، يَقُولُ : قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : مَا لِي أَرَاكَ لَا تَسْتَلِمُ إِلَّا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ : الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ، وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ ؟ قَالَ :
فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنْ أَفْعَلْ فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ اسْتِلَامَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَنْ طَافَ سُبُوعًا يُحْصِيهِ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَ لَهُ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَا رَفَعَ رَجُلٌ قَدَمًا ، وَلَا وَضَعَهَا إِلَّا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ .

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ عبید بن عمیر رحمہ اللہ نے ان سے دریافت کیا کہ کیا وجہ ہے کہ میں آپ کو بیت اللہ کے صرف انہی دو کونوں یعنی حجرِ اسود اور رکنِ یمانی کا ہی استلام کرتے دیکھتا ہوں؟ تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ «إِنَّ اسْتِلَامَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا» ”بے شک ان دونوں کو چھونا گناہوں کو جھاڑ دیتا ہے“ اور میں نے آپ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ «مَنْ طَافَ سُبُوعًا يُحْصِيَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَ لَهُ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ» ”جس نے بیت اللہ کے سات چکر مکمل کیے اور دو رکعتیں ادا کیں، تو اسے ایک غلام آزاد کرنے کے برابر ثواب ملے گا“ نیز میں نے آپ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا کہ «مَا رَفَعَ رَجُلٌ قَدَمًا وَلَا وَضَعَهَا إِلَّا كُتِبَتْ لَهُ عَشَرُ حَسَنَاتٍ وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ» ”کوئی شخص (دورانِ طواف) اپنا قدم نہیں اٹھاتا اور نہ ہی زمین پر رکھتا ہے مگر اس کے بدلے اس کے لیے دس نیکیاں لکھ دی جاتی ہیں، اس کے دس گناہ مٹا دیے جاتے ہیں اور اس کے دس درجات بلند کر دیے جاتے ہیں“۔“