مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ يَعْنِي عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ أَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ ، فَحَدَّثَنَا بِحَدِيثَيْنِ : حَدِيثٍ عَنْ نَفْسِهِ ، وَحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ فِي أَصْلِ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ مِثْلَ ذُبَابٍ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ فَذَبَّهُ عَنْهُ .
قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ : لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مِنْ رَجُلٍ فِي أَرْضٍ دَوِّيَّةٍ مَهْلَكَةٍ ، مَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ ، فَنَامَ ، فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ ، فَقَامَ يَطْلُبُهَا ، فَطَلَبَهَا حَتَّى أَدْرَكَهُ الْعَطَشُ ، ثُمَّ قَالَ : أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِي الَّذِي كُنْتُ فِيهِ حَتَّى أَمُوتَ ، قَالَ : فَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى سَاعِدِهِ لِيَمُوتَ ، فَاسْتَيْقَظَ وَعِنْدَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ وَشَرَابُهُ ، فَاللهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ هَذَا بِرَاحِلَتِهِ وَزَادِهِ .

الحارث بن سوید رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی عیادت کے لیے ان کے پاس حاضر ہوا جبکہ وہ بیمار تھے، تو انہوں نے ہمیں دو باتیں بتائیں؛ ایک ان کا اپنا قول تھا اور دوسری رسول اللہ ﷺ کی حدیث تھی، انہوں نے فرمایا: ”یقیناً مومن اپنے گناہوں کو ایسا محسوس کرتا ہے گویا وہ کسی پہاڑ کے دامن میں بیٹھا ہو اور اسے یہ خوف لاحق ہو کہ کہیں وہ پہاڑ اس پر گر نہ پڑے، جبکہ بدکار شخص اپنے گناہوں کو اس مکھی کی مانند (معمولی) سمجھتا ہے جو اس کی ناک کے پاس سے گزری اور اس نے اسے ہاتھ کے اشارے سے اڑا دیا۔“ (سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے) فرمایا: اور میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”اللہ تعالیٰ اپنے مومن بندے کی توبہ پر اس شخص سے کہیں زیادہ خوش ہوتا ہے جو کسی ہلاکت خیز بیابان میں ہو، اس کے ساتھ اس کی سواری ہو جس پر اس کا کھانا اور پانی ہو، وہ سو جائے، پھر بیدار ہو تو سواری جا چکی ہو، وہ اٹھ کر اسے تلاش کرے یہاں تک کہ اسے پیاس آ لے، پھر کہے: میں اپنی اسی جگہ لوٹ جاتا ہوں جہاں میں تھا یہاں تک کہ مر جاؤں، چنانچہ وہ مرنے کے لیے اپنا سر اپنی کلائی پر رکھ دے، پھر بیدار ہو تو اس کی سواری اس کے پاس ہو جس پر اس کا زادِ راہ، کھانا اور پانی موجود ہو؛ تو اللہ تعالیٰ اپنے بندے کی توبہ پر اس شخص کے اپنی سواری اور زادِ راہ (پا لینے) سے بھی زیادہ خوش ہوتا ہے۔“