مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنِ الصَّلَاةِ إِلَّا مُنَافِقٌ قَدْ عُلِمَ نِفَاقُهُ ، أَوْ مَرِيضٌ ، إِنْ كَانَ الْمَرِيضُ لَيَمْشِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ حَتَّى يَأْتِيَ الصَّلَاةَ ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَّمَنَا سُنَنَ الْهُدَى ، وَمِنْ سُنَنِ الْهُدَى ، الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُؤَذَّنُ فِيهِ .

ابو الاحوص رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ”میں نے ہم سب (صحابہ کرام) کو اس حال میں دیکھا ہے کہ ہم میں سے نماز (باجماعت) سے پیچھے وہی شخص رہتا تھا جس کا نفاق سب پر عیاں ہو چکا ہو یا پھر وہ جو واقعی بیمار ہو، یہاں تک کہ بیمار آدمی بھی دو افراد کے درمیان سہارا لے کر چلتا ہوا لایا جاتا تاکہ وہ نماز میں شریک ہو سکے۔“ اور سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے یہ بھی فرمایا کہ ”یقیناً رسول اللہ ﷺ نے ہمیں ہدایت کے طریقے سکھائے ہیں، اور ہدایت کے انہی طریقوں میں سے ایک طریقہ اس مسجد میں (باجماعت) نماز ادا کرنا ہے جس میں اذان دی جاتی ہو۔“