مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : كُنْتُ رَجُلًا أَتَتَبَّعُ السُّلْطَانَ ، فَأَخَذَنِي أَبِي فَحَبَسَنِي - قَالَ مُبَارَكٌ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : وَقَيَّدَنِي - فَقَالَ لِي : وَاللهِ لَا تَخْرُجُ حَتَّى تَسْتَظْهِرَ كِتَابَ اللهِ ، فَاسْتَظْهَرْتُ كِتَابَ اللهِ ، فَنَفَعَنِي اللهُ بِهِ ، فَذَهَبَتْ عَنِّي الدُّنْيَا ، وَجَعَلْتُ أَكْرَهُ أَنْ أَتَزَوَّجَ وَأَصْنَعُ ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ : سَعْدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، فَقَالَتْ : رَحِمَ اللهُ عَامِرًا أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا . قَالَ : فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَبَتَّلَ ، فَجِئْتُ أَسْأَلُكِ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَتْ : يَا هِشَامُ ، لَا تَبَتَّلْ ، فَإِنَّ اللهَ قَالَ : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ ، وَوُلِدَ لَهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، حَدِّثِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : يَا بُنَيَّ ، أَمَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ اللهُ : وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ، خُلُقُ مُحَمَّدٍ الْقُرْآنُ .
قَالَ : قُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، حَدِّثِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : يَا بُنَيَّ ، وَمَنْ يُطِيقُ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا صَلَّى صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ هَجَعَ هَجْعَةً ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَةً ، أَوْ قَالَتْ : فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَةً صَلَاةً بَعْدَ الْعِشَاءِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ ، وَإِحْدَى عَشْرَةَ ، فَلَمَّا بَدَّنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَثُرَ لَحْمُهُ ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، وَرَكْعَةً ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

سعد بن ہشام بن عامر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں (ابتداءً) حکمرانوں کے پیچھے رہنے والا شخص تھا، تو میرے والد نے مجھے پکڑ کر گھر میں محبوس کر دیا — مبارک رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میرے علم کے مطابق انہوں نے یہ بھی کہا کہ: مجھے بیڑیاں ڈال دیں — اور مجھ سے کہا: ”اللہ کی قسم! تم تب تک باہر نہیں نکلو گے جب تک کہ تم اللہ کی کتاب حفظ نہ کر لو“، چنانچہ میں نے اللہ کی کتاب حفظ کر لی اور اللہ نے مجھے اس سے نفع عطا فرمایا، پھر میرے دل سے دنیا کی رغبت ختم ہو گئی اور میں نے شادی کرنے اور دیگر دنیاوی کاموں کو ناپسند کرنا شروع کر دیا، پھر میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی کہ میں سعد بن ہشام بن عامر ہوں، تو انہوں نے فرمایا: «رَحِمَ اللَّهُ عَامِرًا» ”اللہ تعالیٰ عامر پر رحم فرمائے، وہ غزوۂ احد کے دن جامِ شہادت نوش کر چکے ہیں“، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کی: اے ام المومنین! میں نے دنیا سے کٹ کر تجرد (ترکِ نکاح) کی زندگی گزارنے کا ارادہ کیا ہے، اس لیے آپ سے اس کے بارے میں دریافت کرنے آیا ہوں، تو انہوں نے فرمایا: ”اے ہشام! رہبانیت اختیار نہ کرو کیونکہ اللہ عزوجل نے فرمایا ہے: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ اور بلاشبہ رسول اللہ ﷺ نے نکاح بھی فرمایا اور آپ کی اولاد بھی ہوئی“، وہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کی: اے ام المومنین! مجھے رسول اللہ ﷺ کے اخلاقِ مبارکہ کے بارے میں بتائیے، انہوں نے فرمایا: ”اے میرے پیارے بیٹے! کیا تم قرآن نہیں پڑھتے؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ تو محمد ﷺ کا اخلاق قرآن ہی تھا“، وہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کی: اے ام المومنین! مجھے رسول اللہ ﷺ کی (تہجد کی) نماز کے بارے میں بتائیے، انہوں نے فرمایا: ”اے میرے بیٹے! رسول اللہ ﷺ کی نماز کی طاقت بھلا کون رکھ سکتا ہے؟ رسول اللہ ﷺ جب نماز پڑھتے تو پہلے دو رکعتیں ادا فرماتے، پھر تھوڑی دیر آرام فرماتے، پھر بیدار ہو کر دو دو رکعتیں کر کے پانچ مرتبہ (دس رکعتیں) پڑھتے اور پھر ایک رکعت (وتر) پڑھتے“، یا انہوں نے فرمایا: ”عشاء کے بعد نو رکعتیں یا گیارہ رکعتیں ادا فرماتے (جس کی تفصیل یہ تھی کہ) دو دو رکعتیں کر کے چار مرتبہ پڑھتے اور پھر ایک رکعت (وتر) پڑھتے، پھر جب رسول اللہ ﷺ عمر رسیدہ ہو گئے اور بدنِ مبارک بھاری ہو گیا تو آپ ﷺ نے دو دو رکعتیں کر کے (چار) اور پھر ایک رکعت (وتر) پڑھی اور اس کے بعد بیٹھ کر دو رکعتیں ادا فرمائیں“۔