مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : رَجَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْبَقِيعِ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ فَوَجَدَنِي وَأَنَا أَجِدُ صُدَاعًا فِي رَأْسِي ، وَأَنَا أَقُولُ : وَارَأْسَاهُ قَالَ : بَلْ أَنَا وَاللهِ يَا عَائِشَةُ ، وَارَأْسَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : وَمَا يَضُرُّكِ لَوْ مُتِّ قَبْلِي ، فَقُمْتُ عَلَيْكِ فَكَفَّنْتُكِ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ عَلَيْكِ ، وَدَفَنْتُكِ ؟ قَالَتْ : وَاللهِ لَكَأَنِّي بِكَ لَوْ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَدْ رَجَعْتَ إِلَى بَيْتِي فَأَعْرَسْتَ فِيهِ بِبَعْضِ نِسَائِكَ قَالَ : فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : وَتَتَامَّ بِهِ وَجَعُهُ حَتَّى اسْتَعَرَّ بِهِ وَهُوَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ ، فَدَعَا نِسَاءَهُ ، فَسَأَلَهُنَّ أَنْ يَأْذَنَّ لَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي ، فَأَذِنَّ لَهُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْشِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِهِ أَحَدُهُمَا ، الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ ، وَرَجُلٌ آخَرُ تَخُطُّ قَدَمَاهُ ، عَاصِبًا رَأْسَهُ حَتَّى جَاءَ بَيْتِي .
قَالَ عُبَيْدُ اللهِ : فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الْآخَرُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا . قَالَ : عَلِيٌّ ، ثُمَّ غُمِيَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ، وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ ، ثُمَّ أَفَاقَ ، قَالَ : أَهْرِيقُوا عَلَيَّ سَبْعَ قِرَبٍ مِنْ آبَارٍ شَتَّى حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ ، فَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ . قَالَتْ : فَأَقْعَدْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ ، فَصَبَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ حَتَّى طَفِقَ يَقُولُ بِيَدِهِ : حَسْبُكُمْ ، حَسْبُكُمْ .
قَالَ مُحَمَّدٌ : ثُمَّ خَرَجَ ، كَمَا حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَاصِبًا رَأْسَهُ فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَكَانَ أَوَّلَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ ، أَنْ صَلَّى عَلَى أَصْحَابِ أُحُدٍ ، فَأَكْثَرَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللهِ خَيَّرَهُ اللهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللهِ ، فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللهِ قَالَ : فَفَهِمَهَا أَبُو بَكْرٍ ، فَبَكَى ، وَعَرَفَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَفْسَهُ يُرِيدُ ، قَالَ : عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ، انْظُرُوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ اللَّاصِقَةَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَسُدُّوهَا ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ ، فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَحَدًا كَانَ أَفْضَلَ عِنْدِي فِي الصُّحْبَةِ مِنْهُ .

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ بقیع سے واپس تشریف لائے تو میرے پاس داخل ہوئے، اس وقت مجھے سر میں شدید درد محسوس ہو رہا تھا اور میں ”ہائے میرا سر!“ کہہ رہی تھی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے عائشہ! اللہ کی قسم (تکلیف کی شدت سے) میں بھی یہی کہہ رہا ہوں کہ ہائے میرا سر!“ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہارا کیا نقصان ہے اگر تم مجھ سے پہلے وفات پا جاؤ، پھر میں تمہاری تجہیز و تکفین کروں، تم پر نمازِ جنازہ پڑھوں اور تمہیں دفن کروں؟“ میں نے عرض کیا: اللہ کی قسم! میرا خیال ہے اگر آپ ایسا کریں گے تو مجھے دفن کرنے کے بعد فوراً میرے گھر واپس آ کر اپنی کسی اور زوجہ کے ساتھ مصروف ہو جائیں گے۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ یہ سن کر مسکرا دیے۔ پھر آپ ﷺ کی تکلیف بڑھتی گئی یہاں تک کہ مرض نے شدت اختیار کر لی جبکہ آپ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے گھر میں تھے۔ آپ ﷺ نے اپنی ازواجِ مطہرات کو بلایا اور ان سے اجازت مانگی کہ آپ کے ایامِ علالت میرے گھر میں گزارنے دیے جائیں، پس انہوں نے اجازت دے دی۔ چنانچہ رسول اللہ ﷺ اپنے گھر کے دو افراد کے درمیان سہارا لے کر نکلے، جن میں سے ایک سیدنا فضل بن عباس رضی اللہ عنہما تھے اور ایک دوسرے صاحب تھے، ضعف کی وجہ سے آپ ﷺ کے قدم زمین پر لکیریں ڈال رہے تھے اور آپ ﷺ نے سر مبارک پر پٹی باندھی ہوئی تھی، یہاں تک کہ آپ میرے گھر تشریف لے آئے۔ عبید اللہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے یہ حدیث سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کو سنائی تو انہوں نے پوچھا: کیا تم جانتے ہو کہ وہ دوسرے صاحب کون تھے؟ میں نے عرض کیا: نہیں، انہوں نے فرمایا: وہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ تھے۔ پھر رسول اللہ ﷺ پر بے ہوشی طاری ہو گئی اور تکلیف بڑھ گئی، جب افاقہ ہوا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”مجھ پر مختلف کنوؤں کے سات مشکیزے پانی بہاؤ تاکہ میں لوگوں کے پاس جا کر انہیں وصیت کروں۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ ہم نے آپ ﷺ کو سیدہ حفصہ بنت عمر رضی اللہ عنہما کے ایک لگن (ٹب) میں بٹھایا اور آپ پر پانی بہایا یہاں تک کہ آپ ﷺ اپنے ہاتھ سے اشارہ کرنے لگے کہ ”بس کرو، بس کرو“۔ محمد رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ پھر آپ ﷺ —جیسا کہ ایوب بن بشیر رحمہ اللہ نے مجھے بیان کیا— سر پر پٹی باندھے ہوئے باہر تشریف لائے اور منبر پر جلوہ افروز ہوئے۔ آپ ﷺ نے سب سے پہلے جو کلام فرمایا وہ یہ تھا کہ آپ ﷺ نے شہدائے احد کے لیے دعا فرمائی اور کثرت سے ان کے لیے استغفار کیا۔ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کے بندوں میں سے ایک بندے کو اللہ تعالیٰ نے دنیا اور اس کے ہاں جو (نعمتیں) ہیں، ان کے درمیان اختیار دیا، تو اس نے اس چیز کو پسند کر لیا جو اللہ کے پاس ہے۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ یہ بات سمجھ گئے اور رونے لگے، وہ جان گئے تھے کہ رسول اللہ ﷺ اپنی ہی ذاتِ مبارک مراد لے رہے ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے ابوبکر! ذرا ٹھہرو۔ تم لوگ دیکھو، مسجد میں کھلنے والے یہ تمام دروازے بند کر دو سوائے ابوبکر رضی اللہ عنہ کے گھر کے دروازے کے، کیونکہ میں اپنے صحابہ میں رفاقت و صحبت کے اعتبار سے ابوبکر سے زیادہ فضیلت والا کسی کو نہیں جانتا۔“