مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : إِنْ كُنْتُ لَأَفْتِلُ قَلَائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ وَهُوَ مُقِيمٌ عِنْدَنَا لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ .
بَلَغَنَا أَنَّ زِيَادًا بَعَثَ بِهَدْيٍ ، وَتَجَرَّدَ ، فَقَالَتْ : وَهَلْ كَانَتْ لَهُ كَعْبَةٌ يَطُوفُ بِهَا حِينَ لَبِسَ الثِّيَابَ ؟ فَإِنَّا لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَحْرُمُ عَلَيْهِ الثِّيَابُ ثُمَّ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى يَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ .

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ ﷺ کے ہدی کے جانوروں کے لیے قلادے (گلے کے ہار) خود اپنے ہاتھوں سے بنتی تھی، پھر آپ ﷺ ان قربانی کے جانوروں کو مکہ کی طرف روانہ فرما دیتے تھے جبکہ آپ ﷺ ہمارے پاس مدینہ ہی میں مقیم ہوتے تھے اور آپ ﷺ ان تمام چیزوں میں سے کسی بھی چیز سے اجتناب نہیں فرماتے تھے جن سے ایک محرم حالتِ احرام میں اجتناب کرتا ہے۔“ عروہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہمیں یہ اطلاع ملی کہ زیاد نے مکہ کی طرف ہدی کے جانور روانہ کیے اور خود کو احرام کی پابندیوں کی طرح سلے ہوئے لباس سے الگ کر لیا، تو اس پر سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”کیا ان کے پاس کوئی کعبہ تھا جس کا وہ طواف کرتے جب انہوں نے دوبارہ سلے ہوئے کپڑے پہن لیے؟ حقیقت یہ ہے کہ ہمیں ایسے کسی شخص کا علم نہیں جس پر احرام کی وجہ سے سلے ہوئے کپڑے پہننا حرام ہو جائیں اور پھر بیت اللہ کے طواف سے پہلے ہی وہ اس کے لیے حلال ہو جائیں۔“