مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ، أَنَّهَا قَالَتْ : مَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا ، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ عَنْهُ ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ فَيَنْتَقِمَ لِلهِ بِهَا .

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ کو جب بھی دو امور کے درمیان اختیار دیا گیا تو آپ ﷺ نے ہمیشہ ان میں سے آسان تر صورت ہی کو اختیار فرمایا، بشرطیکہ وہ گناہ کا کام نہ ہو؛ اور اگر وہ گناہ ہوتا تو آپ ﷺ تمام لوگوں سے بڑھ کر اس سے دور رہنے والے ہوتے۔ نیز رسول اللہ ﷺ نے اپنی ذات کی خاطر کبھی کسی سے انتقام نہیں لیا، البتہ جب اللہ کی کسی حرمت کو پامال کیا جاتا تو آپ ﷺ اللہ کی رضا کی خاطر اس کا انتقام لیتے تھے۔“