کتب حدیثالمعجم الكبير للطبرانيابوابباب: سیدنا مزیدہ رضی اللہ عنہ، ہود عصری کے دادا (یہ بھی کہا گیا: عبدی)
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ، ثنا طَالِبُ بْنُ حُجَيْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنِي هُودٌ الْعَصَرِيُّ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ إِذْ قَالَ لَهُمْ: «سَيَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ رَكْبٌ هُمْ خَيْرُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ» ، فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَتَوَجَّهُ فِي ذَلِكَ الْوَجْهِ، فَلَقِيَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَاكِبًا فَرَحَّبَ وَقَرَّبَ وَقَالَ: مَنِ الْقَوْمُ؟ قَالُوا: نَفَرٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ: فَمَا أَقْدَمَكُمْ هَذِهِ الْبِلَادَ؟ الِتِّجَارَةُ؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: فَتَبِيعُونَ سُيُوفَكُمْ هَذِهِ؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: فَلَعَلَّكُمْ إِنَّمَا قَدِمْتُمْ فِي طَلَبِ هَذَا الرَّجُلِ؟ قَالُوا: أَجَلْ، فَمَشَى يُحَدِّثُهُمْ حَتَّى إِذَا نَظَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: هَذَا صَاحِبُكُمُ الَّذِي تَطْلُبُونَ، فَرَمَى الْقَوْمُ بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ رِحَالِهِمْ، فَمِنْهُمْ مَنْ سَعَى، وَمِنْهُمْ مَنْ هَرْوَلَ، وَمِنْهُمْ مَنْ مَشَى حَتَّى أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذُوا بِيَدِهِ فَقَبَّلُوهَا وَقَعَدُوا إِلَيْهِ، وَبَقِيَ الْأَشَجُّ - وَهُوَ أَصْغَرُ الْقَوْمِ - فَأَنَاخَ الْإِبِلَ وَعَقَلَهَا وَجَمَعَ مَتَاعَ الْقَوْمِ ثُمَّ أَقْبَلَ يَمْشِي عَلَى تُؤَدَةٍ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَقَبَّلَهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فِيكَ خَصْلَتَانِ يُحِبُّهُمَا اللهُ وَرَسُولُهُ» ، قَالَ: مَا هُمَا يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: «الْأَنَاةُ وَالتُّؤَدَةُ» ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَجَبَلٌ جُبِلْتُ عَلَيْهِ؟ أَوْ خُلُقٌ مِنِّي؟ قَالَ: «بَلْ جَبَلٌ جُبِلْتَ عَلَيْهِ» ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى مَا يُحِبُّ اللهُ وَرَسُولُهُ، وَأَقْبَلَ الْقَوْمُ عَلَى تَمَرَاتٍ لَهُمْ يَأْكُلُونَهَا فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُهُمْ بِهَا، يُسَمِّي لَهُمْ: هَذَا كَذَا، وَهَذَا كَذَا، قَالُوا: أَجَلْ يَا نَبِيَّ اللهِ، مَا نَحْنُ بِأَعْلَمَ بِأَسْمَائِهَا مِنْكَ، فَقَالَ: «أَجَلْ» ، فَقَالُوا لِرَجُلٍ مِنْهُمْ: أَطْعِمْنَا مِنْ بَقِيَّةِ الْقَوْسِ الَّذِي بَقِيَ مِنْ نَوْطِكَ، فَأَتَاهُمْ بِالْبَرْنِيِّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذَا الْبَرْنِيُّ، أَمَا إِنَّهُ مِنْ خَيْرِ تَمْرِكُمْ، دَوَاءٌ لَا دَاءَ فِيهِ»
ترجمہ
سیدنا مزیدہ عبدی رضی اللہ عنہ (ہود عصری کے دادا) سے روایت ہے: ایک بار رسول اللہ ﷺ اپنے اصحاب سے گفتگو فرما رہے تھے کہ آپ نے ان سے فرمایا: ”عنقریب اس سمت سے تمہارے پاس ایک قافلہ آئے گا، وہ اہل مشرق میں سب سے بہتر ہوں گے۔“ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کھڑے ہو کر اسی سمت روانہ ہوئے، تو انہیں تیرہ سوار ملے، انہوں نے خوش آمدید کہا اور قریب کیا، اور پوچھا: تم کون لوگ ہو؟ انہوں نے کہا: عبدالقیس کے کچھ لوگ ہیں۔ انہوں نے پوچھا: پھر تمہیں اس شہر میں کیا لایا؟ تجارت؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ انہوں نے پوچھا: کیا تم اپنی یہ تلواریں بیچنے آئے ہو؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ انہوں نے پوچھا: تو شاید تم اسی آدمی کی تلاش میں آئے ہو؟ انہوں نے کہا: جی ہاں۔ چنانچہ وہ ان سے باتیں کرتے ہوئے چلتے رہے یہاں تک کہ جب نبی کریم ﷺ کو دیکھا تو کہا: یہ ہیں تمہارے وہ صاحب جن کی تم تلاش میں تھے۔ تو ان لوگوں نے اپنے آپ کو سواریوں سے نیچے پھینک دیا، ان میں سے کوئی دوڑا، کوئی تیز چلا، اور کوئی عام چال چلا، یہاں تک کہ نبی کریم ﷺ کے پاس آئے، آپ کا ہاتھ تھام کر اسے بوسہ دیا اور آپ کے پاس بیٹھ گئے۔ صرف اشج (جو ان میں سب سے چھوٹے تھے) پیچھے رہ گئے، انہوں نے اونٹوں کو بٹھایا، انہیں باندھا اور لوگوں کا سامان جمع کیا، پھر وقار کے ساتھ چلتے ہوئے نبی کریم ﷺ کے پاس آئے، آپ کا ہاتھ تھام کر اسے بوسہ دیا۔ نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”تم میں دو خصلتیں ہیں جنہیں اللہ اور اس کا رسول پسند کرتے ہیں۔“ انہوں نے عرض کیا: یا نبی اللہ! وہ کیا ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تحمل اور وقار۔“ انہوں نے عرض کیا: یا نبی اللہ! کیا یہ میری فطری خصلت ہے یا میں نے خود اپنے اندر پیدا کی ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بلکہ یہ تمہاری فطری خصلت ہے۔“ انہوں نے کہا: تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جس نے مجھے ایسی فطرت پر پیدا کیا جسے اللہ اور اس کا رسول پسند کرتے ہیں۔ پھر وہ لوگ اپنی کھجوریں کھانے لگے، تو نبی کریم ﷺ انہیں ان کھجوروں کے بارے میں بتانے لگے، ہر ایک کا نام لے کر فرماتے: یہ فلاں قسم ہے، یہ فلاں قسم ہے، انہوں نے کہا: جی ہاں یا نبی اللہ! ہم ان کے ناموں کے بارے میں آپ سے زیادہ نہیں جانتے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“ پھر انہوں نے اپنے ایک آدمی سے کہا: ہمیں اپنے تھیلے میں باقی بچی ہوئی کھجوریں کھلاؤ، تو وہ ان کے پاس برنی کھجور لایا، نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”یہ برنی ہے، یہ تمہاری بہترین کھجوروں میں سے ہے، یہ دوا ہے، اس میں کوئی بیماری نہیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب الميم / حدیث: 17943
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 345، حدیث 812
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتَوَيْهِ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ، ثنا طَالِبُ بْنُ حُجَيْرٍ، ثنا هُودٌ الْعَصَرِيُّ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى سَيْفِهِ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ "
ترجمہ
سیدنا مزیدہ رضی اللہ عنہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ ”نبی کریم ﷺ“ فتح مکہ کے دن مکہ میں داخل ہوئے جبکہ آپ کی تلوار پر سونا اور چاندی کی زینت تھی۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب الميم / حدیث: 17944
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 346، حدیث 813
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْهَدَادِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ طَالِبُ بْنُ حُجَيْرٍ، ثنا هُودٌ الْعَصَرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي مَزِيدَةَ الْعَبْدِيَّ، يَقُولُ: «إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَدَ رَايَاتِ الْأَنْصَارِ فَجَعَلَهُنَّ صُفَرًا»
ترجمہ
ہود عصری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے اپنے دادا مزیدہ عبدی رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے سنا: ”نبی کریم ﷺ نے انصار کے جھنڈے باندھے اور انہیں زرد رنگ کا بنایا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب الميم / حدیث: 17945
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 347، حدیث 814