حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُدْرِكَ بْنَ عُمَارَةَ، وَهُوَ يُحَدِّثُ الشَّعْبِيَّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَجْتَازُ فِي الْمَسْجِدِ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، إِذْ قَالَ الْقَوْمُ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ، يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ، فَظَنَنْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُونِي، فَجِئْتُ، فَقَالَ: «اجْلِسْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ، كَيْفَ تَقُولُ الشِّعْرَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَقُولَ؟» ، قُلْتُ: أَنْظُرُ ثُمَّ أَقُولُ، قَالَ: «فَعَلَيْكَ بِالْمُشْرِكِينَ» ، وَلَمْ أَكُنْ أَعْدَدْتُ شَيْئًا فَقُلْتُ:
[البحر البسيط]
خَبِّرُونِي أَثْمَانَ الْعَبَاءِ مَتَى ... كُنْتُمْ بَطَارِيقَ أَوْ دَانَتْ لَكُمْ مُضَرُ
فَعَرَفْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ جَعَلْتُ قَوْمَهُ أَثْمَانَ الْعَبَاءِ، فَنَظَرْتُ ثُمَّ قُلْتُ:
يَا هَاشِمَ الْخَيْرِ إِنَّ اللهَ فَضَّلَكُمْ ... عَلَى الْبَرِيَّةِ فَضْلًا مَا لَهُ غَيْرُ
إِنِّي تَفَرَّسْتُ فِيكَ الْخَيْرَ أَعْرِفُهُ ... فِرَاسَةً خَالَفَتْهُمْ فِي الَّذِي نَظَرُوا
وَلَوْ سَأَلْتَ أَوِ اسْتَنْصَرْتَ بَعْضَهُمُ ... فِي جُلِّ أَمَرِكَ مَا آوَوْا وَمَا نَصَرُوا
فَثَبَّتَ اللهُ مَا آتَاكَ مِنْ حَسَنٍ ... تَثْبِيتَ مُوسَى وَنَصْرًا كَالَّذِي نُصِرُوا
قَالَ: «وَأَنْتَ فَثَبَّتَ اللهُ يَا ابْنَ رَوَاحَةَ»
[البحر البسيط]
خَبِّرُونِي أَثْمَانَ الْعَبَاءِ مَتَى ... كُنْتُمْ بَطَارِيقَ أَوْ دَانَتْ لَكُمْ مُضَرُ
فَعَرَفْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ جَعَلْتُ قَوْمَهُ أَثْمَانَ الْعَبَاءِ، فَنَظَرْتُ ثُمَّ قُلْتُ:
يَا هَاشِمَ الْخَيْرِ إِنَّ اللهَ فَضَّلَكُمْ ... عَلَى الْبَرِيَّةِ فَضْلًا مَا لَهُ غَيْرُ
إِنِّي تَفَرَّسْتُ فِيكَ الْخَيْرَ أَعْرِفُهُ ... فِرَاسَةً خَالَفَتْهُمْ فِي الَّذِي نَظَرُوا
وَلَوْ سَأَلْتَ أَوِ اسْتَنْصَرْتَ بَعْضَهُمُ ... فِي جُلِّ أَمَرِكَ مَا آوَوْا وَمَا نَصَرُوا
فَثَبَّتَ اللهُ مَا آتَاكَ مِنْ حَسَنٍ ... تَثْبِيتَ مُوسَى وَنَصْرًا كَالَّذِي نُصِرُوا
قَالَ: «وَأَنْتَ فَثَبَّتَ اللهُ يَا ابْنَ رَوَاحَةَ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، فرماتے ہیں: اچانک لوگوں نے پکارا: اے عبداللہ بن رواحہ! اے عبداللہ بن رواحہ! مجھے خیال ہوا کہ رسول اللہ ﷺ مجھے بلا رہے ہیں، چنانچہ میں حاضر ہوا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”بیٹھ جاؤ اے عبداللہ بن رواحہ، جب تم شعر کہنا چاہتے ہو تو کیسے کہتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: میں سوچتا ہوں پھر کہتا ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو مشرکین کے بارے میں کہو۔“ میں نے کچھ بھی پہلے سے تیار نہ کیا تھا تو میں نے (فوراً) کہا: ”مجھے بتاؤ عباء کی قیمتیں کب سے (اتنی بڑھیں کہ) تم سردار بن گئے یا قبیلہ مضر تمہارا مطیع ہو گیا؟“ میں نے آپ ﷺ کے چہرے پر ناپسندیدگی محسوس کی کیونکہ میں نے آپ ﷺ کی قوم کو عباء کی قیمتوں سے تشبیہ دے دی تھی۔ چنانچہ میں نے سوچا پھر کہا: ”اے بہترین ہاشمی خاندان! اللہ نے تمہیں تمام مخلوق پر ایسی فضیلت دی ہے جس کا کوئی ثانی نہیں۔ میں نے تم میں بھلائی کا فراست بھرا اندازہ کیا، ایسا اندازہ جس میں میں نے ان سے مختلف رائے قائم کی جو انہوں نے دیکھا۔ اگر تم ان میں سے کسی سے مدد مانگتے یا اپنے کسی بڑے معاملے میں ان سے مدد چاہتے تو نہ وہ تمہیں پناہ دیتے اور نہ مدد کرتے۔ سو اللہ جو بھلائی تمہیں عطا فرمائے اسے ثابت رکھے، جیسے موسیٰ علیہ السلام کو ثابت رکھا اور جیسی مدد انہیں ملی ویسی ہی مدد تمہیں ملے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اور تمہیں بھی، اللہ ثابت رکھے اے ابن رواحہ۔“
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ الْكُوفِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے آدمی کو رات کے وقت (بلا اطلاع) اپنے گھر والوں کے پاس اچانک آنے سے منع فرمایا۔
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن رواحہ اور سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے وضو کیا اور (اپنے) موزوں پر مسح کیا۔
