المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قَالَ: " كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مَلِكٌ لَهُ سَاحِرٌ، فَلَمَّا كَبِرَ السَّاحِرُ، قَالَ لِلْمَلِكِ: إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ، فَادْفَعْ إِلَيَّ غُلَامًا أُعَلِّمْهُ السِّحْرَ، فَدَفَعَ إِلَيْهِ غُلَامًا، وَكَانَ يُعَلِّمُهُ السِّحْرَ، وَكَانَ بَيْنَ الْمَلِكِ وَبَيْنَ السَّاحِرِ رَاهِبٌ، فَسَمِعَ الْغُلَامُ مِنْ كَلَامِهِ فَأَعْجَبَهُ نَحْوَهُ وَكَلَامَهُ، فَكَانَ إِذَا أَتَى السَّاحِرَ جَلَسَ عِنْدَ الرَّاهِبِ، فَإِذَا أَتَى السَّاحِرَ ضَرَبَهُ يَقُولُ: مَا حَبَسَكَ؟ وَإِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ قَعَدَ عِنْدَ الرَّاهِبِ، فَإِذَا ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَقُولُونَ: مَا يَحْبِسُكَ؟ فَيَضْرِبُونَهُ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ، وَقَالَ: إِذَا أَرَادَ السَّاحِرُ أَنْ يَضْرِبَكَ، فَقُلْ: حَبَسَنِي أَهْلِي، وَإِذَا أَرَادَ أَهْلُكَ أَنْ يَضْرِبُوكَ، فَقُلْ: حَبَسَنِي السَّاحِرُ، قَالَ: فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ، فَأَتَى يَوْمًا عَلَى دَابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسَتِ النَّاسَ أَنْ يَجُوزُوهَا، فَقَالَ: الْيَوْمَ أَعْلَمُ أَمْرُ السَّاحِرِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ، أَوْ أَمْرُ الرَّاهِبِ، فَأَخَذَ حَجَرًا فَقَالَ: بِسْمِ اللهِ اللهُمَّ، إِنْ كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ وَأَفْضَلَ، فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ فَرَمَاهَا فَقَتَلَهَا، وَذَهَبَ النَّاسُ، فَبَلَغَ الرَّاهِبَ، فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ، أَنْتَ أَفْضَلُ مِنِّي، وَإِنَّكَ سَتُبْتَلَى، فَإِنِ ابْتُلِيتَ فَلَا تَدُلَّ عَلَيَّ، وَكَانَ الْغُلَامُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ، وَالْأَبْرَصَ، وَهَذِهِ الْأَدْوَاءَ، وَكَانَ لِلْمَلِكِ جَلِيسٌ، فَعَمِيَ فَسَمِعَ بِهِ فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ، فَقَالَ: اشْفِنِي وَلَكَ مَا هَهُنَا، فَقَالَ: إِنِّي لَا أَشْفِي أَحَدًا، إِنَّمَا يَشْفِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنْ آمَنْتَ بِاللهِ شَفَاكَ، فَآمَنَ بِهِ فَدَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، فَبَرَأَ، فَأَخَذَ الْأَعْمَى، فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّهُ عَلَى الْغُلَامِ، فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ: أَلَكَ رَبٌّ غَيْرِي؟ فَقَالَ: نَعَمْ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ. فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى دَلَّهُ عَلَى الرَّاهِبِ فَأَخَذَهُ بِالْعَذَابِ، فَقَالَ: ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ. فَأَبَى فَأَمَرَ بِالْمِنْشَارِ فَوُضِعَ عَلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقُّوهُ، وَقَالَ لِلْأَعْمَى: ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ فَأَبَى فَوَضَعَ الْمِنْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ عَلَى الْأَرْضِ، فَقِيلَ لِلْغُلَامِ: ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ فَأَبَى فَبَعَثَ بِهِ فِي نَفَرٍ إِلَى جَبَلٍ، فَقَالَ: اصْعَدُوا بِهِ جَبَلَ كَذَا وَكَذَا، فَإِذَا بَلَغَ ذُرْوَتَهُ، فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ، وَإِلَّا فَدَهْدِهُوهُ ". قَالَ: " فَذَهَبَ بِهِ إِلَى الْجَبَلِ، فَلَمَّا بَلَغَ ذُرْوَتَهُ قَالَ: اللهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ، فَزَحَقَ بِهِمُ الْجَبَلُ، فَذَهَبُوا أَجْمَعُونَ، وَجَاءَ الْغُلَامُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى الْمَلِكِ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ؟ قَالَ؟ كَفَانِيهِمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَبَعَثَ بِهِمْ فِي نَفَرٍ فِي قُرْقُورَةٍ، فَقَالَ: اذْهَبُوا بِهِ إِلَى الْبَحْرِ، فَإِذَا تَوَسَّطْتُمْ بِهِ الْبَحْرَ، فَإِنْ رَجَعَ، وَإِلَّا فَغَرِّقُوهُ، فَذَهَبُوا بِهِ، فَلَمَّا لَجَجُوا بِهِ قَالَ: اللهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ، فَغَرِقُوا أَجْمَعُونَ، وَجَاءَ الْغُلَامُ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ؟ فَقَالَ: كَفَانِيهِمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ. فَقَالَ لِلْمَلِكِ: إِنَّكَ لَسْتَ بِقَاتِلِي حَتَّى تَفْعَلَ مَا آمُرُكَ بِهِ، فَإِنْ أَنْتَ فَعَلْتَ قَتَلْتَنِي. قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: تَجْمَعُ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ تَأْخُذُ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِكَ، فَتَقُولُ: بِسْمِ اللهِ رَبِّ الْغُلَامِ، ثُمَّ تَرْمِينِيهِ، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ سَتَقْتُلُنِي، فَفَعَلَ فَوَضَعَ السَّهْمَ، فَقَالَ: بِسْمِ اللهِ رَبِّ الْغُلَامِ، فَوَقَعَ السَّهْمُ فِي صُدْغِهِ، فَوَضَعَ الْغُلَامُ يَدَهُ فِي مَوْضِعِ السَّهْمِ، فَمَاتَ الْغُلَامُ، فَقَالَ النَّاسُ: آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ ثَلَاثًا، فَقِيلَ لَهُ: أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ تَحْذَرُ، فَقَدْ وَاللهِ نَزَلَ بِكَ قَدْ آمَنَ النَّاسُ كُلُّهُمْ، فَأَمَرَ بِأَفْوَاهِ السِّكَكِ فَخُدَّتْ فِيهَا الْأُخْدُودُ، فَقَالَ: مَنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ، وَإِلَّا فَأَقْحِمُوهُ فِيهَا "

سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم سے پہلے کے لوگوں میں ایک بادشاہ تھا، اس کا ایک جادوگر تھا، تو جب جادوگر بوڑھا ہو گیا تو اس نے بادشاہ سے کہا: میں بوڑھا ہو گیا ہوں، تو میرے پاس ایک لڑکا بھیج دو تاکہ میں اسے جادو سکھاؤں۔ تو اس نے ایک لڑکا اس کے حوالے کیا، اور وہ اسے جادو سکھانے لگا، اور بادشاہ اور جادوگر کے درمیان ایک راہب تھا، تو لڑکے نے اس کی باتیں سنیں تو اس کا انداز اور اس کی باتیں اسے پسند آئیں، تو جب بھی وہ جادوگر کے پاس جاتا تو راہب کے پاس بیٹھتا، تو جب وہ جادوگر کے پاس دیر سے جاتا تو وہ اسے مارتا اور کہتا: تمہیں کس چیز نے روکا؟ اور جب وہ اپنے گھر والوں کے پاس واپس جاتا تو راہب کے پاس بیٹھتا، تو جب وہ اپنے گھر والوں کے پاس جاتا تو وہ کہتے: تمہیں کس چیز نے روکا؟ اور اسے مارتے، تو اس نے اس بات کی شکایت راہب سے کی، تو راہب نے کہا: جب جادوگر تمہیں مارنا چاہے تو کہو: مجھے میرے گھر والوں نے روکا، اور جب تمہارے گھر والے تمہیں مارنا چاہیں تو کہو: مجھے جادوگر نے روکا۔ کہتے ہیں: تو وہ اسی حال میں تھا کہ ایک دن اس کا گزر ایک بڑے جانور سے ہوا جس نے لوگوں کو گزرنے سے روک رکھا تھا، تو اس نے کہا: آج مجھے معلوم ہو جائے گا کہ جادوگر کا معاملہ اللہ کو زیادہ محبوب ہے یا راہب کا؟ تو اس نے ایک پتھر اٹھایا اور کہا: اللہ کے نام سے، اے اللہ! اگر راہب کا معاملہ تجھے زیادہ محبوب اور بہتر ہے تو اس جانور کو مار دے، تو اسے مارا تو وہ مر گیا، اور لوگ چلے گئے، تو یہ بات راہب کو پہنچی، تو اس نے کہا: بیٹا، تم مجھ سے بہتر ہو، اور تمہیں ضرور آزمائش میں ڈالا جائے گا، تو اگر تمہیں آزمایا جائے تو میرا پتا نہ بتانا۔ اور لڑکا اندھے اور کوڑھی کو اور ان جیسی بیماریوں والوں کو شفا دینے لگا، اور بادشاہ کا ایک ہم نشین تھا، تو وہ اندھا ہو گیا، تو اس نے سنا، تو وہ بہت سے تحفے لے کر اس کے پاس آیا، اور کہا: مجھے شفا دو، اور جو کچھ یہاں ہے وہ تمہارا ہے۔ تو اس نے کہا: میں کسی کو شفا نہیں دیتا، صرف اللہ عزوجل شفا دیتا ہے، تو اگر تم اللہ پر ایمان لاؤ تو وہ تمہیں شفا دے گا۔ تو وہ اس پر ایمان لے آیا، تو اللہ عزوجل نے اسے شفا دی، تو وہ صحت یاب ہو گیا، تو بادشاہ نے اندھے کو پکڑا، اور اسے مسلسل تکلیف دیتا رہا یہاں تک کہ اس نے لڑکے کا پتا بتا دیا، تو بادشاہ نے اس سے کہا: کیا میرے سوا تمہارا کوئی اور رب ہے؟ اس نے کہا: جی ہاں، میرا اور تمہارا رب اللہ ہے۔ تو وہ اسے مسلسل تکلیف دیتا رہا یہاں تک کہ اس نے راہب کا پتا بتا دیا، تو اسے عذاب میں پکڑا، تو کہا: اپنے دین سے پھر جاؤ۔ تو اس نے انکار کیا، تو اس نے آرا منگوایا، تو اسے اس کے سر کے بیچ پر رکھا گیا تو اسے چیر ڈالا، اور اندھے سے کہا: اپنے دین سے پھر جاؤ، تو اس نے انکار کیا، تو آرا اس کے سر کے بیچ پر رکھا یہاں تک کہ اس کے دونوں حصے زمین پر آ گرے۔ تو لڑکے سے کہا گیا: اپنے دین سے پھر جاؤ، تو اس نے انکار کیا، تو اسے کچھ لوگوں کے ساتھ ایک پہاڑ کی طرف بھیجا، کہا: اسے فلاں فلاں پہاڑ پر چڑھاؤ، تو جب اس کی چوٹی پر پہنچو تو اگر وہ اپنے دین سے پھر جائے (تو اسے چھوڑ دو)، ورنہ اسے لڑھکا دو۔ کہتے ہیں: تو وہ اسے پہاڑ کی طرف لے گئے، تو جب اس کی چوٹی پر پہنچے تو لڑکے نے کہا: اے اللہ! جیسے تو چاہے مجھے ان سے بچا لے۔ تو پہاڑ ان کے ساتھ لرز گیا، تو وہ سب گر گئے، اور لڑکا آیا یہاں تک کہ بادشاہ کے پاس داخل ہوا، تو اس نے کہا: تمہارے ساتھیوں کا کیا ہوا؟ اس نے کہا: اللہ عزوجل نے مجھے ان سے بچا لیا۔ تو اس نے اسے کچھ لوگوں کے ساتھ ایک کشتی میں بھیجا، کہا: اسے سمندر لے جاؤ، تو جب سمندر کے بیچ پہنچو تو اگر وہ پھر جائے (تو ٹھیک) ورنہ اسے غرق کر دو۔ تو وہ اسے لے گئے، تو جب وہ بیچ سمندر پہنچے تو لڑکے نے کہا: اے اللہ! جیسے تو چاہے مجھے ان سے بچا لے۔ تو وہ سب غرق ہو گئے، اور لڑکا آیا، تو اس نے کہا: تمہارے ساتھیوں کا کیا ہوا؟ اس نے کہا: اللہ عزوجل نے مجھے ان سے بچا لیا۔ تو اس نے بادشاہ سے کہا: تم مجھے قتل نہیں کر سکتے یہاں تک کہ تم وہ کرو جس کا میں تمہیں حکم دوں، اگر تم نے ایسا کیا تو مجھے قتل کر دو گے۔ اس نے کہا: وہ کیا ہے؟ اس نے کہا: تم لوگوں کو ایک ہی میدان میں جمع کرو، پھر اپنے ترکش سے ایک تیر لو، پھر کہو: 'اللہ کے نام سے، لڑکے کے رب کی قسم'، پھر مجھے مارو، تو اگر تم نے ایسا کیا تو مجھے قتل کر دو گے۔ تو اس نے ایسا کیا، تیر رکھا، پھر کہا: 'اللہ کے نام سے، لڑکے کے رب کی قسم'، تو تیر اس کی کنپٹی میں لگا، تو لڑکے نے اپنا ہاتھ تیر کی جگہ پر رکھا، تو لڑکا مر گیا، تو لوگوں نے کہا: ہم لڑکے کے رب پر ایمان لائے — تین بار۔ تو بادشاہ سے کہا گیا: کیا تم دیکھتے ہو جس چیز سے تم ڈرتے تھے، اللہ کی قسم! وہی تم پر نازل ہوا، سب لوگ ایمان لے آئے۔ تو اس نے راستوں کے سروں پر خندقیں کھدوائیں، تو کہا: جو اپنے دین سے پھر جائے، ورنہ اسے اس میں دھکیل دو۔“