المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ قَالَا: ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ عُوَيْمِرًا جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا، فَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ بِهِ، سَلْ يَا عَاصِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ عَاصِمٌ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَرِهَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا، فَرَجَعَ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا، فَقَالَ عُوَيْمِرٌ: فَوَاللهِ لَآتِيَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ وَقَدْ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ خَلْفَ عَاصِمٍ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ أُنْزِلَ فِيكُمْ قُرْآنٌ» ، فَدَعَاهُمَا فَتَقَدَّمَا فَتَلَاعَنَا، ثُمَّ قَالَ: كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَفَارَقَهَا وَمَا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفِرَاقِهَا، فَجَرَتْ سُنَّةُ الْمُتلَاعِنَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْظُرُوا، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَحْمَرَ قَصِيرًا مِثْلَ الْوَحْرَةِ، فَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ كَذَبَ عَلَيْهَا، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَعْيَنَ ذَا أَلْيَتَيْنِ، فَلَا أَحْسَبُهُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا» ، فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الْأَمْرِ الْمَكْرُوهِ

عویمر، عاصم بن عدی کے پاس آئے اور کہا: تمہارا کیا خیال ہے اس آدمی کے بارے میں جو اپنی بیوی کے ساتھ کسی (غیر) مرد کو پائے، وہ اسے قتل کر دے تو تم اسے بدلے میں قتل کرو گے؟ اے عاصم! نبی کریم ﷺ سے پوچھو۔ چنانچہ عاصم آئے اور نبی کریم ﷺ سے پوچھا، تو آپ ﷺ نے اس طرح کے سوالات کو ناپسند فرمایا اور ان پر عیب لگایا۔ عاصم واپس آئے اور عویمر کو بتایا کہ نبی کریم ﷺ نے اس طرح کے سوالات کو ناپسند فرمایا اور ان پر عیب لگایا۔ عویمر نے کہا: اللہ کی قسم! میں ضرور رسول اللہ ﷺ کے پاس جاؤں گا۔ چنانچہ وہ آئے، اور اس وقت تک عاصم کے پیچھے قرآن نازل ہو چکا تھا، انہوں نے نبی کریم ﷺ سے پوچھا، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تمہارے بارے میں قرآن نازل ہو چکا ہے۔“ چنانچہ آپ ﷺ نے دونوں کو بلایا، وہ آگے آئے اور لعان کیا۔ پھر عویمر نے کہا: یا رسول اللہ! اگر میں اسے رکھوں تو میں نے اس پر جھوٹ باندھا ہوگا۔ چنانچہ انہوں نے اسے جدا کر دیا، حالانکہ نبی کریم ﷺ نے انہیں جدا کرنے کا حکم نہیں دیا تھا، تو یہی لعان کرنے والوں کا طریقہ بن گیا۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”دیکھو، اگر وہ سرخی مائل، پستہ قد بچہ جنے، چھپکلی کی طرح، تو میں سمجھتا ہوں کہ اس نے اس پر جھوٹ باندھا، اور اگر وہ سیاہ رنگ، سرمگیں آنکھوں والا اور بڑے سرینوں والا بچہ جنے، تو میں سمجھتا ہوں کہ اس نے اس کے بارے میں سچ کہا۔“ چنانچہ اس نے اسی ناپسندیدہ صورت میں بچہ جنا۔