المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةِ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ عَنْ حَبَسِ الْمُحْرِمِ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ أَوْ مَرِضَ فَقَدْ حَلَّ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ» . قَالَ عِكْرِمَةُ: فَسَأَلْتُ عَنْهُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَا: صَدَقَ الْحَجَّاجُ

عبداللہ بن رافع رحمہ اللہ، مولیٰ ام سلمہ رضی اللہ عنہا، کہتے ہیں: میں نے سیدنا حجاج بن عمرو انصاری رضی اللہ عنہ سے محرم کے روکے جانے کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص ہڈی ٹوٹنے، لنگڑا ہو جانے یا بیمار ہو جانے کی وجہ سے احرام سے نکل جائے تو وہ حلال ہو گیا، اور اس پر آئندہ سال حج لازم ہے۔“ عکرمہ کہتے ہیں: پھر میں نے ابوہریرہ اور ابن عباس رضی اللہ عنہم سے اس بارے میں پوچھا تو دونوں نے فرمایا: حجاج نے سچ کہا۔