المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمِنْقَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ الْمُعَلِّمُ، حَدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ، شِعْبُ هَمْدَانَ أَنَّهُ سَأَلَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ، قَالَ: حَدِّثِينِي حَدِيثًا سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسْنِدِيهِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِكِ، قَالَتْ: لَئِنْ شِئْتَ لَأَفْعَلَنَّ، قَالَ لَهَا: أَجَلْ حَدِّثِينِي، قَالَتْ: سَمِعْتُ نِدَاءَ مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي: الصَّلَاةَ جَامِعَةً، فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ فِي صَفِّ النِّسَاءِ الَّذِي يَلِي ظُهُورَ الْقَوْمِ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ، فَقَالَ: «لِيَلْزَمَ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَّاهُ» ، ثُمَّ قَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ؟» قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " إِنِّي وَاللهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ لِأَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا، فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ، وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحِ الدَّجَّالِ، حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ، وَجُذَامٍ، فَلَعِبَ بِهِمُ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْرِ، ثُمَّ ارْفَضُّوا إِلَى الْجَزِيرَةِ فِي الْبَحْرِ حَيْثُ مَغْرِبَ الشَّمْسِ، فَجَلَسُوا فِي قَارِبِ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ، فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرَةُ الشَّعْرِ لَا يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعْرِ، فَقَالُوا: وَيْلَكَ مَا أَنْتَ؟ قَالَتْ: أَنَا الْجَسَّاسَةُ، قَالُوا: وَمَا الْجَسَّاسَةُ؟ قَالَتْ: أَيُّهَا الْقَوْمُ، انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ، فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ، قَالَ: فَلَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا، فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً، فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ، فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا، وأَشَدُّهُ وَثَاقًا، مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ، مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالْحَدِيدِ، قُلْنَا: وَيْلَكَ مَا أَنْتَ؟ قَالَ: قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ؟ قَالُوا: أُنَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ، رَكِبْنَا فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ، فَصَادَفْنَا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ، فَلَعِبَ بِنَا الْمَوْجُ شَهْرًا، ثُمَّ أَلْقَتْنا إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ فَجَلَسْنَا فِي قَارِبِها فَدَخَلْنَا الْجَزِيرَةَ، فَلَقِينَا دَابَّةً أَهْلَبَ كَثِيرَةَ الشَّعْرِ، لَا نَدْرِي قُبُلَهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعْرِ، فَقُلْنَا: وَيْلَكِ مَا أَنْتِ؟ قَالَتْ: أَنَا الْجَسَّاسَةُ، قُلْنَا: وَمَا الْجَسَّاسَةُ؟ قَالَتْ: اعْمَدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ، فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ، فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعًا فَفَزِعْنَا مِنْهَا، وَمَا أَمِنَّا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً، فَقَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ؟ قُلْنَا: عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ: أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا، هَلْ يُثْمِرُ؟ قُلْنَا لَهُ: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا أَنَّهَا يُوشِكُ أَنْ لَا تُثْمِرَ، قَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ؟ قُلْنَا: عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ: هَلْ فِيهَا مَاءٌ؟ قُلْنَا: هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ، قَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرٍ، قَالُوا: عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ: هَلْ فِي الْعَيْنِ مَاءٌ، وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ الْعَيْنِ؟ قُلْنَا: نَعَمْ وَهِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ، وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ بِمَائِهَا، قَالَ: أَخْبِرُونِي عَنِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ مَا فَعَلَ؟ قَالُوا: خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ، وَنَزَلَ يَثْرِبَ، قَالَ: أَفَقَاتَلَهُ الْعَرَبُ؟، قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ ظَهْرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنَ الْعَرَبِ، فَأَطَاعُوهُ قَالَ لَهُمْ: لَقَدْ كَانَ ذَلِكَ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا أَنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يَصْنَعُوهُ أَنْ يُطِيعُوهُ، إِنِّي مُخْبِرُكُمْ عَنِّي، إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ، وَأَنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ، فَأَخْرُجُ فَأَسِيرُ فِي الْأَرْضِ، فَلَا أَدَعُ قَرْيَةً إِلَّا هَبَطْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، غَيْرَ مَكَّةَ، وَطَيْبَةَ، وَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلِيَّ، كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا يَصُدُّنِي عَنْهَا، وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةً يَحْرُسُونَهَا "، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَرَبَ بِمِخْصَرَتِهِ الْمِنْبَرَ: «هَذِهِ طَيْبَةُ، هَذِهِ طَيْبَةُ، هَذِهِ طَيْبَةُ - يَعْنِي الْمَدِينَةَ - أَلَا هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ؟» فَقَالَ النَّاسُ: نَعَمْ، قَالَ: «فَإِنَّمَا أَعْجَبَنِي حَدِيثُ تَمِيمٍ الدَّارِيُّ لِأَنَّهُ وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ، وَعَنِ الْمَدِينَةِ، وَمَكَّةَ، أَلَا أَنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّامِ، أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ، لَا بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ» ، وأَوْمَا بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ، قَالَتْ: حَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

… میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز میں تھی، اور میں عورتوں کی اس صف میں تھی جو لوگوں کی پشت کے قریب تھی، تو جب رسول اللہ ﷺ اپنی نماز سے فارغ ہوئے تو منبر پر بیٹھ گئے اور مسکرا رہے تھے، تو فرمایا: ”ہر شخص اپنی نماز کی جگہ پر ہی رہے۔“ پھر فرمایا: ”کیا تمہیں معلوم ہے کہ میں نے تمہیں کیوں جمع کیا؟“ لوگوں نے کہا: اللہ اور اس کا رسول ہی بہتر جانتے ہیں، آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! میں نے تمہیں نہ کسی رغبت کے لیے جمع کیا نہ کسی خوف کے لیے، بلکہ میں نے تمہیں اس لیے جمع کیا کہ تمیم داری ایک عیسائی آدمی تھا، وہ آیا، بیعت کی اور مسلمان ہو گیا، اور اس نے مجھے ایک ایسی حدیث سنائی جو اس بات سے موافقت رکھتی ہے جو میں تمہیں مسیح دجال کے بارے میں سنایا کرتا تھا، اس نے مجھے بتایا کہ وہ ایک سمندری جہاز میں لخم اور جذام کے تیس آدمیوں کے ساتھ سوار ہوا، تو لہریں انہیں ایک مہینے تک سمندر میں کھیلاتی رہیں، پھر وہ سمندر کے اس جزیرے کی طرف جا پہنچے جہاں سورج غروب ہوتا ہے، تو وہ جہاز کی کشتی میں بیٹھے اور جزیرے میں داخل ہوئے، وہاں انہیں ایک ایسا جانور ملا جس کے بہت بال تھے، انہیں بالوں کی کثرت کی وجہ سے معلوم نہ ہو سکا کہ اس کا اگلا حصہ کہاں ہے اور پچھلا کہاں، انہوں نے کہا: تیری خرابی ہو، تو کیا ہے؟ اس نے کہا: میں جساسہ ہوں، انہوں نے کہا: جساسہ کیا ہے؟ اس نے کہا: اے لوگو! اس خانقاہ میں اس آدمی کے پاس چلے جاؤ، کیونکہ وہ تمہاری خبر کا شدت سے منتظر ہے، وہ کہتے ہیں: جب اس نے ہمیں ایک آدمی کا نام بتایا تو ہم اس سے ڈر گئے کہ کہیں یہ کوئی شیطانہ نہ ہو، تو ہم تیزی سے چلے یہاں تک کہ خانقاہ میں داخل ہوئے، تو وہاں ہم نے اب تک دیکھا ہوا سب سے بڑا اور سب سے سخت جکڑا ہوا انسان دیکھا، اس کے دونوں ہاتھ اس کی گردن سے بندھے ہوئے تھے، اور اس کے دونوں گھٹنوں سے ایڑیوں تک لوہے میں جکڑا ہوا تھا، ہم نے کہا: تیری خرابی ہو، تو کیا ہے؟ اس نے کہا: تم نے میری خبر تو حاصل کر لی، اب مجھے بتاؤ تم کیا ہو؟ انہوں نے کہا: ہم عرب کے کچھ لوگ ہیں، ہم ایک سمندری جہاز پر سوار ہوئے، تو ہمیں سمندر ایسے وقت میں ملا جب وہ طوفانی ہو چکا تھا، تو لہریں ہمیں ایک مہینے تک کھیلاتی رہیں، پھر انہوں نے ہمیں تمہارے اس جزیرے کی طرف پھینک دیا، تو ہم اس کی کشتی میں بیٹھے اور جزیرے میں داخل ہوئے، تو ہمیں ایک ایسا جانور ملا جس کے بہت بال تھے، ہمیں بالوں کی کثرت کی وجہ سے معلوم نہ ہو سکا کہ اس کا اگلا حصہ کہاں ہے اور پچھلا کہاں، ہم نے کہا: تیری خرابی ہو، تو کیا ہے؟ اس نے کہا: میں جساسہ ہوں، ہم نے کہا: جساسہ کیا ہے؟ اس نے کہا: اس آدمی کی طرف جاؤ، کیونکہ وہ تمہاری خبر کا شدت سے منتظر ہے، تو ہم تیزی سے تمہاری طرف آئے اور اس سے ڈر گئے، اور ہمیں یقین نہ تھا کہ کہیں یہ کوئی شیطانہ نہ ہو۔ اس نے کہا: مجھے بیسان کے کھجور کے درختوں کے بارے میں بتاؤ؟ ہم نے کہا: تم اس کے بارے میں کیا معلوم کرنا چاہتے ہو؟ اس نے کہا: میں تم سے اس کے پھل کے بارے میں پوچھتا ہوں، کیا وہ پھل دیتے ہیں؟ ہم نے اس سے کہا: ہاں، اس نے کہا: عنقریب وہ پھل دینا چھوڑ دیں گے۔ اس نے کہا: مجھے طبریہ کی جھیل کے بارے میں بتاؤ؟ ہم نے کہا: تم اس کے بارے میں کیا معلوم کرنا چاہتے ہو؟ اس نے کہا: کیا اس میں پانی ہے؟ ہم نے کہا: وہ پانی سے بھرپور ہے، اس نے کہا: مجھے زغر کے چشمے کے بارے میں بتاؤ؟ انہوں نے کہا: تم اس کے بارے میں کیا معلوم کرنا چاہتے ہو؟ اس نے کہا: کیا اس چشمے میں پانی ہے، اور کیا اس کے لوگ اس چشمے کے پانی سے کھیتی کرتے ہیں؟ ہم نے کہا: ہاں، اور وہ پانی سے بھرپور ہے، اور اس کے لوگ اسی کے پانی سے کھیتی کرتے ہیں، اس نے کہا: مجھے امی نبی کے بارے میں بتاؤ، اس نے کیا کیا؟ انہوں نے کہا: وہ مکہ سے نکلے اور یثرب میں مقیم ہوئے، اس نے کہا: کیا عربوں نے ان سے جنگ کی؟ ہم نے کہا: ہاں، اس نے کہا: اس نے ان کے ساتھ کیا کیا؟ تو ہم نے اسے بتایا کہ وہ اپنے آس پاس کے عربوں پر غالب آ گئے، تو انہوں نے ان کی اطاعت کی، اس نے ان سے کہا: کیا واقعی ایسا ہوا؟ ہم نے کہا: ہاں، اس نے کہا: ان کے لیے بہتر یہی تھا کہ وہ اس کی اطاعت کریں۔ میں تمہیں اپنے بارے میں بتاتا ہوں، میں ہی مسیح دجال ہوں، اور عنقریب مجھے نکلنے کی اجازت دی جائے گی، تو میں نکلوں گا اور زمین میں چلوں گا، اور کوئی بستی نہیں چھوڑوں گا جس میں چالیس دن کے اندر نہ اتروں، سوائے مکہ اور طیبہ کے، یہ دونوں مجھ پر حرام ہیں، جب بھی میں ان میں سے کسی ایک میں داخل ہونا چاہوں گا، ایک فرشتہ ہاتھ میں ننگی تلوار لیے میرے سامنے آ کر مجھے اس سے روک دے گا، اور اس کے ہر راستے پر فرشتے اس کی حفاظت کر رہے ہوں گے۔“ رسول اللہ ﷺ نے یہ فرماتے ہوئے اپنی چھڑی منبر پر ماری: ”یہ طیبہ ہے، یہ طیبہ ہے، یہ طیبہ ہے“ — یعنی مدینہ — ”کیا میں نے تمہیں یہ پہلے نہیں بتایا تھا؟“ لوگوں نے کہا: جی ہاں، آپ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے تمیم داری کی حدیث اس لیے اچھی لگی کہ وہ اس بات سے موافقت رکھتی ہے جو میں تمہیں اس کے، مدینہ کے اور مکہ کے بارے میں سنایا کرتا تھا، سنو! وہ شام کے سمندر یا یمن کے سمندر میں ہے — نہیں، بلکہ مشرق کی طرف ہے، وہ مشرق کی طرف ہے، وہ مشرق کی طرف ہے، وہ مشرق کی طرف ہے“، اور آپ ﷺ نے اپنے ہاتھ سے مشرق کی طرف اشارہ کیا۔ فاطمہ کہتی ہیں: میں نے یہ بات رسول اللہ ﷺ سے یاد رکھی۔