المعجم الكبير للطبراني
مسند النساء— صحابیات رضی اللہ عنہن کی مسانید
باب تأويل قوله أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم باب: اللہ تعالیٰ کے فرمان ’یہ لوگ ان باتوں سے بری ہیں جو کہی جاتی ہیں، ان کے لیے بخشش اور باعزت رزق ہے‘ کی تفسیر — باب
حدیث نمبر: 19557
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ} «يُرِيدُ بَرَاءَةَ اللهِ مِنْ كَذِبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ» ، {لَهُمْ مَغْفِرَةٌ} [المائدة: ٩] «يُرِيدُ عِصْمَةٌ فِي الدُّنْيَا وَمَغْفِرَةٌ فِي الْآخِرَةِ» {وَرِزْقٌ كَرِيمٌ} [النور: ٢٦] «يُرِيدُ رِزْقُ الْجَنَّةِ وَثَوَابٌ عَظِيمٌ»ترجمہ
عطاء، ابن جریج کے واسطے سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، اور مقاتل بن سلیمان، ضحاک سے، ابن عباس سے روایت کرتے ہیں: ”یہی وہ لوگ ہیں جو ان کی کہی ہوئی باتوں سے بری ہیں“، اس سے مراد عبداللہ بن ابی بن سلول کے جھوٹ سے اللہ کی طرف سے براءت ہے۔ ”ان کے لیے بخشش ہے“ [سورۃ المائدہ: 9]، اس سے مراد دنیا میں حفاظت اور آخرت میں مغفرت ہے۔ ”اور باعزت رزق ہے“ [سورۃ النور: 26]، اس سے مراد جنت کا رزق اور بہت بڑا ثواب ہے۔
