المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الرَّازِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، قَالَ: اسْتَعْمَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى الشَّامِ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: أَنْ أَعْطِ النَّاسَ أُعْطِيَاتِهِمْ، واغْزُ بِهِمْ، فَبَيْنَا هُوَ يُعْطِي النَّاسَ - وَذَلِكَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ - جَاءَ رَجُلٌ مَنْ أَهْلِ الرُّسْتَاقِ، فَقَالَ: يَا مُعَاذُ مُرْ لِي بِعَطُائِي، فَإِنِّي رَجُلٌ مَنْ أَهْلِ الرُّسْتَاقِ مِنْ مَكَانِ كَذَا وَكَذَا، فَلَعَلِّي آوِي إِلَى أَهْلِي قَبْلَ اللَّيْلِ، قَالَ: لَا وَاللهِ، لَا أُعْطِيكَ حَتَّى أُعْطِي هَؤُلَاءِ - يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ - سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْأَنْبِيَاءُ كُلُّهُمْ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بِأَرْبَعِينَ عَامًا، وَإِنَّ فُقَرَاءَ الْمُسْلِمِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِينَ عَامًا، وَإِنَّ صَالِحَ الْعَبِيدِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْآخَرِينَ بِأَرْبَعِينَ عَامًا، وَإِنَّ أَهْلَ الْمُدُنِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَهْلِ الرُّسْتَاقِ بِأَرْبَعِينَ عَامًا بِفَضْلِ الْمَدَائِنِ وَالْجَمَاعَاتِ، وَالْجُمُعَاتِ وَحِلَقِ الذِّكْرِ، وَإِذَا كَانَ بَلَاءٌ خُصُّوا بِهِ دُونَهُمْ»

عبدالرحمٰن بن غنم رحمہ اللہ کہتے ہیں: سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو شام پر عامل مقرر کیا، اور انہیں لکھا کہ لوگوں کو ان کے وظائف دو، اور ان کے ساتھ جہاد کرو۔ ایک بار جب وہ لوگوں کو وظیفہ دے رہے تھے - اور یہ آخری زمانے کی بات ہے - تو دیہات کا ایک آدمی آیا اور کہا: اے معاذ! میرا وظیفہ دینے کا حکم دیجیے، میں فلاں فلاں جگہ کے دیہاتی علاقے کا رہنے والا ہوں، شاید میں رات سے پہلے اپنے گھر پہنچ جاؤں، انہوں نے کہا: نہیں، اللہ کی قسم، میں تمہیں نہیں دوں گا یہاں تک کہ انہیں دے دوں - یعنی شہر والوں کو - میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”تمام انبیاء سلیمان بن داؤد سے چالیس سال پہلے جنت میں داخل ہوں گے، اور مسلمانوں کے فقراء اپنے مالداروں سے چالیس سال پہلے جنت میں داخل ہوں گے، اور نیک غلام دوسروں سے چالیس سال پہلے جنت میں داخل ہوں گے، اور شہروں کے رہنے والے دیہات کے رہنے والوں سے چالیس سال پہلے جنت میں داخل ہوں گے، شہروں، جماعتوں، جمعوں اور ذکر کی مجلسوں کی فضیلت کی وجہ سے، اور جب کوئی آزمائش آتی ہے تو انہیں (شہر والوں کو) اس کے لیے خاص کیا جاتا ہے، ان دیہاتیوں کی بجائے۔“