المعجم الكبير للطبراني
باب العين— حرف عین سے شروع ہونے والے صحابہ کی مسانید
ما أسند عتبة بن غزوان باب: سیدنا عتبہ بن غزوان رضی اللہ عنہ کی مرویات
حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ح وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، قَالُوا: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ: خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فَحَمِدَ اللهَ وَأثْنَي عَلَيْهِ، ثُمّ قَالَ: «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ وَوَلَّتْ حَذَّاءَ، وإنَّمَا بَقِيَ مِنْهَا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ يَصُبُّهَا صَاحِبُهَا، وَإنَّكُمْ مُتَنَقِّلُونَ مِنْهَا إِلَى دَارٍ لَا زَوَالَ لَهَا، فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ، فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْحَجَرَ يُلْقَى مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ فَيَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ عَامًا مَا يُدْرِكُ قَعْرَهَا فَوَاللهِ لَتُمْلَأَنَّ، أَفَعَجِبْتُمْ، فَلَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةُ لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ الزِّحَامِ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَسَابِعُ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ إَِلَا وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا، وَإِنِّي الْتَقَطْتُ بُرْدَةً فَشَقَقْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَارِسِ الْإِسْلَامِ، فَائْتَزَرْتُ بِنِصْفِهَا، وَمَا أَصْبَحَ مِنَّا الْيَوْمَ أَحَدٌ حَيٌّ إِلَّا أَصْبَحَ أَمِيرَ مِصْرٍ مِنَ الْأَمْصَارِ، وَإِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ فِي نَفْسِي عَظِيمًا وَعِنْدَ اللهِ صَغِيرًا، وإنَّها لَمْ تَبْقَ نُبُوَّةٌ قَطُّ إلَّا تَنَاسَخَتْ حَتَّى تَكُونَ عَاقِبَتُهَا مُلْكًا، سَتُجَرِّبونَ أَوْ تُبْلَوُنَّ الْأُمَرَاءَ بَعْدَنَا»خالد بن عمیر عدوی بیان کرتے ہیں: عتبہ بن غزوان رضی اللہ عنہ نے ہمیں خطاب کیا، اللہ کی حمد و ثنا بیان کی، پھر فرمایا: ”حمد و ثنا کے بعد: بے شک دنیا نے اپنے خاتمے کا اعلان کر دیا ہے اور تیزی سے پیٹھ پھیر لی ہے، اور اس میں سے صرف اتنا باقی رہ گیا ہے جتنا برتن کی تلچھٹ جسے اس کا مالک انڈیل دیتا ہے۔ اور بے شک تم اس سے ایک ایسے گھر کی طرف منتقل ہونے والے ہو جسے کبھی زوال نہیں، سو اس کی طرف اپنے پاس موجود بہترین چیز کے ساتھ منتقل ہو جاؤ۔ کیونکہ ہمیں بتایا گیا ہے کہ پتھر جہنم کے کنارے سے پھینکا جاتا ہے تو ستر سال تک گرتا رہتا ہے اور اس کی گہرائی تک نہیں پہنچتا، اللہ کی قسم! وہ ضرور بھر دی جائے گی، کیا تمہیں تعجب ہوا؟ ہمیں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ جنت کے دروازوں میں سے دو کواڑوں کے درمیان چالیس سال کی مسافت ہے، اور ضرور ایک دن ایسا آئے گا کہ وہ بہت زیادہ ہجوم سے بھرا ہوا ہو گا۔ اور میں نے خود کو دیکھا کہ میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ سات آدمیوں میں ساتواں تھا، ہمارے پاس درختوں کے پتوں کے سوا کوئی کھانا نہ تھا، یہاں تک کہ ہمارے منہ چھل گئے۔ اور میں نے ایک چادر اٹھائی اور اسے اپنے اور سعد بن ابی وقاص - سوارانِ اسلام میں سے ایک - کے درمیان پھاڑ لیا، میں نے اس کا آدھا حصہ اپنے تہبند کے طور پر باندھا۔ آج ہم میں سے کوئی زندہ ایسا نہیں جو کسی نہ کسی شہر کا امیر نہ ہو۔ اور میں اللہ کی پناہ مانگتا ہوں کہ میں اپنے آپ کو اپنی نظر میں بڑا اور اللہ کے نزدیک چھوٹا سمجھوں۔ اور بے شک کوئی نبوت ایسی نہیں گزری جو منتقل نہ ہوئی ہو یہاں تک کہ اس کا انجام بادشاہت پر ہوا ہو، تم عنقریب امراء کو آزماؤ گے یا آزمائے جاؤ گے ہمارے بعد۔“