المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابٍ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «نُهِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النِّسَاءِ إِلَّا مَا كَانَ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ الْمُهَاجِرَاتِ» قَالَ: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ} [الأحزاب: ٥٢] الْآيَةُ إِلَى قَوْلِهِ: {وَامْرَأَةٌ مُؤْمِنَةٌ إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ} [الأحزاب: ٥٠] وَحَرَّمَ كُلَّ ذَاتِ دِينٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ، قَالَ {وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ} [المائدة: ٥] الْآيَةَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ} [الأحزاب: ٥٠] إِلَى قَوْلِهِ: {الْمُؤْمِنِينَ} [الأحزاب: ٥٠] وَحَرَّمَ مَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ، وَقَدْ نَكَحَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ يَهُودِيَّةً، وَنَكَحَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ نَصْرَانِيَّةً، فَغَضِبَ عُمَرُ غَضَبًا شَدِيدًا حَتَّى هَمَّ أَنْ يَسْطُوَ عَلَيْهِمَا، فَقَالُوا: نَحْنُ نُطَلِّقُ، وَلَا تَغْضَبُ، فَقَالَ عُمَرُ: لَئِنْ حَلَّ طَلَاقُهُنَّ لَقَدْ حَلَّ نِكَاحُهُنَّ، وَلَكِنْ لَنَنْزِعُهُنَّ صُفْرَةً قُمَاةً
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الذَّبِيحَةِ أَنْ تُفْرَسَ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ»

…رسول اللہ ﷺ کو عورتوں سے نکاح سے روک دیا گیا سوائے مومن مہاجر عورتوں کے۔ فرمایا: ”اس کے بعد آپ کے لیے اور عورتیں حلال نہیں“ [سورۃ الاحزاب: 52] آیت، اس فرمان تک: ”اور جو مومن عورت اپنے آپ کو نبی کے لیے ہبہ کر دے“ [سورۃ الاحزاب: 50]، اور اسلام کے سوا کسی اور دین والی ہر عورت کو حرام کر دیا۔ فرمایا: ”اور جو ایمان کا انکار کرے تو اس کا عمل ضائع ہو گیا“ [سورۃ المائدۃ: 5] آیت: ”اے نبی! ہم نے آپ کے لیے آپ کی بیویاں حلال کی ہیں“ [سورۃ الاحزاب: 50] اس فرمان تک: ”مومنین“ [سورۃ الاحزاب: 50]، اور اس کے سوا عورتوں کی باقی تمام اقسام کو حرام کر دیا۔ اور سیدنا طلحہ بن عبیداللہ رضی اللہ عنہ نے ایک یہودی عورت سے، اور سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ نے ایک عیسائی عورت سے نکاح کر لیا تھا، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو سخت غصہ آیا یہاں تک کہ انہوں نے ان دونوں پر سختی کرنے کا ارادہ کر لیا، تو انہوں نے کہا: ہم انہیں طلاق دے دیتے ہیں، آپ ناراض نہ ہوں۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اگر انہیں طلاق دینا جائز ہے تو ان سے نکاح کرنا بھی جائز تھا، لیکن ہم انہیں الگ کر دیں گے۔
ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ”رسول اللہ ﷺ نے ذبیحہ کو مرنے سے پہلے کچلنے سے منع فرمایا۔“