المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، ثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَضَرَتْ عِصَابَةٌ مِنَ الْيَهُودِ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا، فَقَالُوا: يَا أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنْ خِلَالٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ. قَالَ: «سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ، وَلَكِنِ اجْعَلُوا لِي ذِمَّةَ اللهِ وَمَا أَخَذَ يَعْقُوبُ عَلَى بَنِيهِ لَئِنْ أَنَا حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا فَعَرَفْتُمُوهُ لَتُتَابِعُنِّي» ، قَالُوا: فَذَلِكَ لَكَ، قَالُوا: أَرْبَعُ خِلَالٍ نَسْأَلُكَ عَنْهَا أَخْبِرْنَا: أَيُّ الطَّعَامِ حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ، وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مِنْ مَاءِ الرَّجُلِ؟ وَكَيْفَ يَكُونُ الْأُنْثَى مِنْهُ وَالذَّكَرُ؟ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ هَذَا النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ فِي الْقَوْمِ؟ وَمَنْ وَلِيُّهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ؟ قَالَ: " فَعَلَيْكُمْ عَهْدُ اللهِ لَئِنْ أَنَا أَخْبَرْتُكُمْ لَتُتَابِعُنِّي , فَأَعْطُوهُ مَا شَاءَ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ، قَالَ: فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ إِسْرَائِيلَ مَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا فَطَالَ سَقَمُهُ فَنَذَرَ نَذْرًا لَئِنْ عَافَاهُ اللهُ مِنْ سَقَمِهِ لَيُحَرِّمَنَّ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ، وَأَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ، وَكَانَ أَحَبُّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ لُحْمَانَ الْإِبِلِ، وَأَحَبُّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ أَلْبَانَهَا؟ "، قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: " اللهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ، قَالَ: فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ مَاءَ الرَّجُلِ غَلِيظٌ، وَأَنَّ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَأَيُّهُمَا عَلَا كَانَ الْوَلَدُ، وَالشَّبَهُ بِإِذْنِ اللهِ. إِنْ عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ كَانَ ذَكَرًا بِإِذْنِ اللهِ وَإِنْ عَلَا مَاءُ الْمَرْأَةِ كَانَ أُنْثَى بِإِذْنِ اللهِ " قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: " اللهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ، قَالَ: فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ هَذَا تَنَامَ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ؟ "، قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: «اللهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ» ، قَالُوا: أَنْتَ الْآنَ، فَحَدِّثْنَا مَنْ وَلِيُّكَ مِنَ الْمَلَائِكَةُ فَعِنْدَهَا نُجَامِعُكُ أَوْ نُفَارِقُكَ، قَالَ: «فَإِنَّ وَلِيِّي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَمْ يَبْعَثِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيًّا قَطُّ إِلَّا وَهُوَ وَلِيُّهُ» ، قَالُوا: فَعِنْدَهَا نُفَارِقُكَ لَوْ كَانَ وَلِيُّكَ سِوَاهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ لَاتَّبَعْنَاكَ وَصَدَّقْنَاكَ، قَالَ: «فَمَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُصَدِّقُوهُ؟» قَالُوا: هُوَ عَدُوُّنَا فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللهِ مُصَدِّقًا لَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهَدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ} [البقرة: ٩٨] إِلَى {وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [البقرة: ١٠١] فَعِنْدَ ذَلِكَ بَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضِبٍ

…کہتے ہیں: یہود کی ایک جماعت ایک دن نبی اللہ ﷺ کے پاس حاضر ہوئی، اور کہا: اے ابو القاسم! ہمیں کچھ ایسی باتوں کے بارے میں بتائیے جن کے بارے میں ہم آپ سے سوال کرتے ہیں، جنہیں نبی کے سوا کوئی نہیں جانتا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جو چاہو پوچھو، لیکن مجھے اللہ کی ذمہ داری اور وہ عہد دو جو یعقوب علیہ السلام نے اپنے بیٹوں سے لیا تھا کہ اگر میں تمہیں کوئی بات بتاؤں اور تم اسے پہچان لو تو میری پیروی کرو گے۔“ انہوں نے کہا: یہ آپ کے لیے۔ انہوں نے کہا: ہم آپ سے چار باتیں پوچھتے ہیں، ہمیں بتائیے: اسرائیل (یعقوب علیہ السلام) نے تورات نازل ہونے سے پہلے کون سا کھانا اپنے اوپر حرام کیا تھا؟ اور ہمیں بتائیے کہ عورت کا پانی مرد کے پانی سے کیسے ہوتا ہے، اور اس سے بیٹی اور بیٹا کیسے پیدا ہوتے ہیں؟ اور ہمیں بتائیے کہ یہ امی نبی قوم میں کیسے ہیں؟ اور فرشتوں میں سے ان کا ولی کون ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو تم پر اللہ کا عہد ہے کہ اگر میں تمہیں بتا دوں تو تم میری پیروی کرو گے۔“ چنانچہ انہوں نے جو چاہا عہد و میثاق دے دیا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں تمہیں اس ذات کی قسم دیتا ہوں جس نے موسیٰ علیہ السلام پر تورات نازل کی، کیا تمہیں معلوم ہے کہ اسرائیل سخت بیمار ہو گئے تھے، ان کی بیماری طول پکڑ گئی تھی، تو انہوں نے نذر مانی کہ اگر اللہ نے انہیں شفا دی تو وہ اپنی محبوب ترین چیز - سب سے زیادہ پسندیدہ مشروب اور سب سے زیادہ پسندیدہ کھانا - اپنے اوپر حرام کر لیں گے، اور ان کا سب سے پسندیدہ کھانا اونٹوں کا گوشت تھا اور سب سے پسندیدہ مشروب ان کا دودھ تھا؟“ انہوں نے کہا: اے اللہ! ہاں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے اللہ! گواہ رہ۔“ پھر فرمایا: ”میں تمہیں اس اللہ کی قسم دیتا ہوں جس کے سوا کوئی معبود نہیں، کیا تمہیں معلوم ہے کہ مرد کا پانی گاڑھا ہوتا ہے، اور عورت کا پانی زرد اور پتلا ہوتا ہے، تو جس کا پانی غالب آ جائے اسی کے مطابق اللہ کے حکم سے بچہ اور مشابہت ہوتی ہے، اگر مرد کا پانی غالب آئے تو اللہ کے حکم سے بیٹا ہوتا ہے، اور اگر عورت کا پانی غالب آئے تو اللہ کے حکم سے بیٹی ہوتی ہے؟“ انہوں نے کہا: اے اللہ! ہاں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے اللہ! گواہ رہ۔“ پھر فرمایا: ”میں تمہیں اس ذات کی قسم دیتا ہوں جس نے موسیٰ علیہ السلام پر تورات نازل کی، کیا تمہیں معلوم ہے کہ اس امی نبی کی آنکھیں سوتی ہیں لیکن اس کا دل نہیں سوتا؟“ انہوں نے کہا: اے اللہ! ہاں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے اللہ! گواہ رہ۔“ انہوں نے کہا: اب آپ ہمیں بتائیے کہ فرشتوں میں سے آپ کا ولی کون ہے؟ اسی بات پر ہم آپ سے متفق ہوں گے یا آپ سے الگ ہو جائیں گے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میرا ولی جبریل علیہ السلام ہے، اور اللہ عزوجل نے کبھی کسی نبی کو نہیں بھیجا مگر وہی اس کا ولی تھا۔“ انہوں نے کہا: تو اسی بات پر ہم آپ سے الگ ہو جاتے ہیں، اگر آپ کا ولی اس کے سوا کوئی اور فرشتہ ہوتا تو ہم آپ کی پیروی کرتے اور آپ کی تصدیق کرتے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پھر تمہیں اس کی تصدیق کرنے سے کیا چیز روکتی ہے؟“ انہوں نے کہا: وہ ہمارا دشمن ہے۔ اسی موقع پر اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ”جو شخص جبریل کا دشمن ہو (وہ جان لے) کہ اس نے ہی اسے اللہ کے حکم سے تمہارے دل پر اتارا ہے، جو اپنے سے پہلی کتابوں کی تصدیق کرنے والا اور ایمان والوں کے لیے ہدایت و بشارت ہے، جو اللہ کا دشمن ہو“ [سورۃ البقرۃ: 98] سے لے کر ”اپنی پیٹھ کے پیچھے پھینک دیا، گویا وہ جانتے ہی نہیں“ [سورۃ البقرۃ: 101] تک۔ اسی موقع پر وہ غضب پر غضب لے کر لوٹے۔