المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عُمَرَ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ: كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْخُمُسِ لِمَنْ هُوَ؟ وَعَنِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ، هَلْ لَهُمَا مِنْهُ شَيْءٌ؟ وَعَنِ الْيَتِيمِ، مَتَى يُرْفَعُ عَنْهُ اسْمُ الْيَتِيمِ؟ وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَوْلَا أَنِّي أَرْجُو أَنْ يَنْفَعَهُ اللهُ بِكِتَابِي مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: اكْتُبْ يَا يَزِيدُ، أَمَّا الْخُمُسُ فَإِنَّا كُنَّا نَرَى أَنَّهُ لَنَا، فَأَبَى عَلَيْنَا قَوْمُنَا ذَلِكَ، وَأَمَّا الْعَبْدُ وَالْمَرْأَةُ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَهُمَا مِنْهُ شَيْءٌ، وَلَكِنْ يُرْضَخُ لَهُمَا، وَأَمَّا الْيَتِيمُ فَإِنَّهُ يُرْفَعُ عَنْهُ الْيُتْمُ إِذَا بَلَغَ الْحُلُمَ، وَيَصِيرُ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَّا الْوِلْدَانِ فَلَا تَقْتُلْهُمْ حَتَّى تَعْلَمَ مِنْهُمْ مِثْلَ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنَ الْغُلَامِ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ. وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ

نجدہ نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کو خط لکھ کر پوچھا کہ خمس کس کے لیے ہے؟ اور غلام اور عورت جو مالِ غنیمت میں حاضر ہوں، کیا ان کے لیے اس میں سے کچھ ہے؟ اور یتیم سے یتیمی کا نام کب اٹھایا جاتا ہے؟ اور بچوں کو قتل کرنے کے بارے میں۔ تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اگر مجھے امید نہ ہوتی کہ اللہ میرے خط سے اسے نفع پہنچائے گا تو میں اسے جواب نہ لکھتا۔ پھر فرمایا: لکھو، اے یزید! رہا خمس، تو ہم اسے اپنا سمجھتے تھے، لیکن ہماری قوم نے ہمیں اس سے روک دیا۔ اور رہے غلام اور عورت جو مالِ غنیمت میں حاضر ہوں، تو ان کے لیے اس میں سے کوئی حصہ نہیں، البتہ انہیں کچھ رضاکارانہ دیا جاتا ہے۔ اور رہا یتیم، تو جب وہ بلوغت کو پہنچے تو اس سے یتیمی اٹھا لی جاتی ہے اور وہ مسلمانوں کے فقراء میں شمار ہونے لگتا ہے۔ اور رہے بچے، تو انہیں اس وقت تک قتل نہ کرو جب تک تمہیں ان کے بارے میں وہی علم نہ ہو جو خضر علیہ السلام کو اس لڑکے کو قتل کرنے سے پہلے اس کے بارے میں تھا۔ — اور یہ الفاظ ابو اسحاق فزاری کی روایت کے ہیں۔