❮
❯
حدیث نمبر: 9279
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِمَّا يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِالْجُمُعَةِ ، فَيُحَرِّضُ بِهِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَفِي الثَّانِيَةِ بِسُورَةِ الْمُنَافِقِينَ فَيُفْزِعُ بِهِ الْمُنَافِقِينَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ إِلَّا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ .
ترجمہ

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جمعہ کی نماز میں (پہلی رکعت میں) جو کچھ پڑھا کرتے تھے ان میں سورۂ جمعہ بھی ہوتی تھی، جس کے ذریعے آپ ﷺ مومنوں کو (نیکی پر) ابھارتے تھے، اور دوسری رکعت میں سورۂ منافقون پڑھتے، جس سے آپ ﷺ منافقوں کو خوف زدہ کرتے تھے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو منصور سے عمرو بن ابی قیس کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الواو / حدیث: 9279
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: آثار صحاح «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 409»»
«قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن ومحمد بن عمار هو الوازعي وهو وشيخه عبد الصمد من أهل الرأي وثقهما ابن حبان «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 191»»
«قال الدارقطني: الأول أصح يعني قول من قال جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 9، ص 31»»
«قال الدارقطني: الصحيح قول يحيى القطان ومن تابعه عن جعفر بن محمد يعني قول من قال جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 9، ص 31»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 877، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 330، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1843، 1844، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2806، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1747، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1124، والترمذي فى «جامعه» برقم: 519، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1118، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5801، 5802، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9680، 10174، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2695، والبزار فى «مسنده» برقم: 8262، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5231، 5232، 5233، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5495، 37625، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2384»