المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ . عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : خَرَجْنَا فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِحَرَّةِ وَاقِمٍ عَرَضَتِ امْرَأَةٌ بَدَوِيَّةٌ بِابْنٍ لَهَا ، فَجَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا ابْنِي قَدْ غَلَبَنِي عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ ، فَقَالَ : I " أَدْنِيهِ مِنِّي ، فَأَدْنَتْهُ مِنْهُ ، فَقَالَ : I " افْتَحِي فَمَهُ I " ، فَفَتَحَتْهُ ، فَبَصَقَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَالَ : I " اخْسَأْ عَدُوَّ اللهِ ، وَأَنَا رَسُولُ اللهِ I " - قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ قَالَ : I " شَأْنُكِ بِابْنِكِ ، لَيْسَ عَلَيْهِ بَأْسٌ ، فَلَنْ يَعُودَ إِلَيْهِ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ يُصِيبُهُ I " .
ثُمَّ خَرَجْنَا فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا ضَحْوًا ، دَيْمُومَةً لَيْسَ فِيهَا شَجَرَةٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِجَابِرٍ : I " يَا جَابِرُ ، انْطَلِقْ فَانْظُرْ لِي مَكَانًا I " - يَعْنِي لِلْوُضُوءِ - فَخَرَجْتُ أَنْطَلِقُ ، فَلَمْ أَجِدْ إِلَّا شَجَرَتَيْنِ مُفْتَرِقَتَيْنِ ، لَوْ أَنَّهُمَا اجْتَمَعَتَا سَتَرَتَاهُ ، فَرَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا رَأَيْتُ شَيْئًا يَسْتُرُكَ إِلَّا شَجَرَتَيْنِ مُتَفَرِّقَتَيْنِ لَوْ أَنَّهُمَا اجْتَمَعَتَا سَتَرَتَاكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " انْطَلِقْ إِلَيْهِمَا ، فَقُلْ لَهُمَا : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لَكُمَا : اجْتَمِعَا I " قَالَ : فَخَرَجْتُ ، فَقُلْتُ لَهُمَا ، فَاجْتَمَعَا حَتَّى كَأَنَّهُمَا فِي أَصْلٍ وَاحِدٍ ، ثُمَّ رَجَعْتُ فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالَ : I " ائْتِهِمَا ، فَقُلْ لَهُمَا : إِنَّ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ : ارْجِعَا كَمَا كُنْتُمَا ، كُلُّ وَاحِدَةٍ إِلَى مَكَانِهَا I " ، فَرَجَعْتُ ، فَقُلْتُ لَهُمَا : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لَكُمَا : I " ارْجِعَا كَمَا كُنْتُمَا I " ، فَرَجَعَتَا .
ثُمَّ خَرَجْنَا فَنَزَلْنَا فِي وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ بَنِي مُحَارِبٍ ، فَعَرَضَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مُحَارِبٍ يُقَالُ لَهُ : غَوْرَثُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَقَلِّدٌ سَيْفَهُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَعْطِنِي سَيْفَكَ هَذَا ، فَسَلَّهُ ، وَنَاوَلَهُ إِيَّاهُ ، فَهَزَّهُ وَنَظَرَ إِلَيْهِ سَاعَةً ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَا يَمْنَعُكَ مِنِّي ؟ قَالَ : I " اللهُ يَمْنَعُنِي مِنْكَ I " ، فَارْتَعَدَتْ يَدُهُ حَتَّى سَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ ، فَتَنَاوَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَالَ : I " يَا غَوْرَثُ ، مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي ؟ I " قَالَ : لَا أَحَدَ ، بِأَبِي أَنْتَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " اللَّهُمَّ اكْفِنَا غَوْرَثًا وَقَوْمَهُ I " ثُمَّ أَقْبَلْنَا رَاجِعِينَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعُشِّ طَيْرٍ يَحْمِلُهُ فِيهِ فِرَاخٌ ، وَأَبَوَاهُ يَتْبَعَانِهِ ، وَيَقَعَانِ عَلَى يَدِ الرَّجُلِ ، فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى مَنْ كَانَ مَعَهُ ، فَقَالَ : I " أَتَعْجَبُونَ بِفِعْلِ هَذَيْنِ الطَّيْرَيْنِ بِفِرَاخِهِمَا ؟ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذَيْنِ الطَّيْرَيْنِ بِفِرَاخِهِمَا I " .
ثُمَّ أَقْبَلْنَا رَاجِعِينَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِحَرَّةِ وَاقِمٍ عَرَضَتْ لَنَا الْأَعْرَابِيَّةُ الَّتِي جَاءَتْ بِابْنِهَا بِوَطْبٍ مِنْ لَبَنٍ وَشَاةٍ ، وَأَهْدَتْهُ لَهُ ، فَقَالَ : I " مَا فَعَلَ ابْنُكِ ؟ هَلْ أَصَابَهُ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ يُصِيبُهُ ؟ I " قَالَتْ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَصَابَهُ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ يُصِيبُهُ ، وَقَبِلَ هَدِيَّتَهَا ، ثُمَّ أَقْبَلْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَهْبِطٍ مِنَ الْحَرَّةِ أَقْبَلَ جَمَلٌ يُرْقِلُ ، فَقَالَ : I " أَتَدْرُونَ مَا قَالَ هَذَا الْجَمَلُ ؟ I " قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : I " هَذَا جَمَلٌ جَاءَنِي يَسْتَعِيذُنِي عَلَى سَيِّدِهِ ، يَزْعُمُ أَنَّهُ كَانَ يَحْرُثُ عَلَيْهِ مُنْذُ سِنِينَ حَتَّى إِذَا أَجْرَبَهُ وَأَعْجَفَهُ وَكَبُرَ سِنُّهُ أَرَادَ أَنْ يَنْحَرَهُ ، اذْهَبْ مَعَهُ يَا جَابِرُ إِلَى صَاحِبِهِ فَائْتِ بِهِ I " ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَعْرِفُ صَاحِبَهُ ، قَالَ : I " إِنَّهُ سَيَدُلُّكَ عَلَيْهِ I " ، قَالَ : فَخَرَجَ بَيْنَ يَدَيَّ مُعْتَقًا حَتَّى وَقَفَ بِي فِي مَجْلِسِ بَنِي خَطْمَةَ ، فَقُلْتُ : أَيْنَ رَبُّ هَذَا الْجَمَلِ ؟ قَالُوا : فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ ، فَجِئْتُهُ ، فَقُلْتُ : أَجِبْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَخَرَجَ مَعِي حَتَّى جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " إِنَّ جَمَلَكَ هَذَا يَسْتَعِيذُنِي عَلَيْكَ ، يَزْعُمُ أَنَّكَ حَرَثْتَ عَلَيْهِ زَمَانًا حَتَّى أَجْرَبْتَهُ وَأَعْجَفْتَهُ وَكَبُرَ سِنُّهُ ثُمَّ أَرَدْتَ أَنْ تَنْحَرَهُ ؟ I " قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " بِعْنِيهِ I " ، قَالَ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَابْتَاعَهُ مِنْهُ ، ثُمَّ سَيَّبَهُ فِي الشَّجَرَةِ حَتَّى نَصَبَ سَنَامًا ، وَكَانَ إِذَا اعْتَلَّ عَلَى بَعْضِ الْمُهَاجِرِينَ أَوِ الْأَنْصَارِ مِنْ نَوَاضِحِهِمْ شَيْءٌ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، فَمَكَثَ بِذَلِكَ زَمَانًا .
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ : قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ : كَانَتْ غَزْوَةُ ذَاتِ الرِّقَاعِ تُسَمَّى غَزْوَةَ الْأَعَاجِيبِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ سُفْيَانَ ، وَلَا عَنْ عَبْدِ الْحَكِيمِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ہم غزوہ ذات الرقاع کے لیے نکلے، یہاں تک کہ جب ہم حرۃ واقم میں پہنچے تو ایک دیہاتی عورت اپنے بیٹے کو لے کر سامنے آئی اور رسول اللہ ﷺ کے پاس حاضر ہو کر کہنے لگی: ”اے اللہ کے رسول! یہ میرا بیٹا ہے، شیطان اس پر غالب آ چکا ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اسے میرے قریب لاؤ۔“ وہ اسے آپ ﷺ کے قریب لے آئی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس کا منہ کھولو۔“ اس نے منہ کھولا تو رسول اللہ ﷺ نے اس میں لعاب ڈالا، پھر فرمایا: ”اے اللہ کے دشمن! دور ہو جا، میں اللہ کا رسول ہوں۔“ آپ ﷺ نے یہ بات تین بار فرمائی، پھر اس عورت سے فرمایا: ”اپنے بیٹے کو لے جاؤ، اب اسے کوئی خطرہ نہیں، اسے جو تکلیف پہنچا کرتی تھی اس میں سے کوئی چیز اب اس کی طرف نہیں لوٹے گی۔“
پھر ہم روانہ ہوئے اور چاشت کے وقت ایک کھلے چٹیل میدان میں پڑاؤ کیا جو بے آب و گیاہ تھا اور اس میں کوئی درخت نہ تھا۔ نبی ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”اے جابر! جاؤ اور میرے لیے کوئی جگہ دیکھو“، یعنی وضو اور قضائے حاجت کے لیے۔ میں نکلا تو مجھے دو الگ الگ درختوں کے سوا کچھ نہ ملا، اگر وہ دونوں آپس میں مل جاتے تو پردہ بن سکتے تھے۔ میں نبی ﷺ کے پاس لوٹ کر آیا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے دو جدا جدا درختوں کے سوا کوئی ایسی چیز نظر نہیں آئی جو آپ کے لیے پردہ بن سکے، اگر وہ دونوں مل جائیں تو آپ کو چھپا لیں گے۔“ نبی ﷺ نے فرمایا: ”ان دونوں کے پاس جاؤ اور ان سے کہو: رسول اللہ ﷺ تمہیں حکم دیتے ہیں کہ دونوں مل جاؤ۔“ میں گیا اور ان سے یہ بات کہی تو وہ دونوں اس طرح مل گئے گویا ایک ہی جڑ سے نکلے ہوں۔ پھر میں لوٹا اور نبی ﷺ کو بتایا۔ رسول اللہ ﷺ تشریف لے گئے اور قضائے حاجت سے فارغ ہو کر واپس آئے تو فرمایا: ”ان کے پاس جاؤ اور ان سے کہو: رسول اللہ ﷺ فرماتے ہیں کہ جیسے پہلے تھے ویسے ہی ہو جاؤ، ہر ایک اپنی جگہ لوٹ جائے۔“ میں نے جا کر ان سے کہا: ”رسول اللہ ﷺ تمہیں حکم دیتے ہیں کہ جیسے تھے ویسے ہو جاؤ۔“ تو وہ دونوں لوٹ گئیں۔
پھر ہم چلے اور بنو محارب کی وادیوں میں سے ایک وادی میں اترے۔ وہاں بنو محارب کا ایک شخص جس کا نام غورث بن حارث تھا آپ ﷺ کے سامنے آیا، اس وقت نبی ﷺ نے تلوار حمائل کر رکھی تھی۔ اس نے کہا: ”اے محمد! اپنی یہ تلوار مجھے دیجیے۔“ آپ ﷺ نے تلوار نیام سے نکال کر اسے تھما دی۔ اس نے اسے لہرایا اور کچھ دیر اسے دیکھتا رہا، پھر نبی ﷺ کی طرف متوجہ ہو کر بولا: ”اے محمد! اب آپ کو مجھ سے کون بچائے گا؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ مجھے تجھ سے بچائے گا۔“ اس پر اس کا ہاتھ کانپنے لگا یہاں تک کہ تلوار اس کے ہاتھ سے گر پڑی۔ رسول اللہ ﷺ نے اسے اٹھا لیا اور فرمایا: ”اے غورث! اب تجھے مجھ سے کون بچائے گا؟“ اس نے کہا: ”کوئی نہیں، میرے ماں باپ آپ پر قربان!“ تو نبی ﷺ نے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ اكْفِنَا غَوْرَثًا وَقَوْمَهُ» ”اے اللہ! غورث اور اس کی قوم کے مقابلے میں ہمیں کافی ہو جا۔“ پھر ہم واپس لوٹے تو رسول اللہ ﷺ کے صحابہ میں سے ایک صاحب پرندے کا ایک گھونسلا اٹھا کر لائے جس میں بچے تھے، اور ان بچوں کے ماں باپ ان کے پیچھے پیچھے آ رہے تھے اور اس شخص کے ہاتھ پر آ بیٹھتے تھے۔ نبی ﷺ اپنے ساتھیوں کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”کیا تمہیں ان دونوں پرندوں کے اپنے بچوں کے ساتھ اس سلوک پر تعجب ہو رہا ہے؟ اس ذات کی قسم جس نے مجھے حق کے ساتھ بھیجا! اللہ اپنے بندوں پر ان دونوں پرندوں سے کہیں زیادہ رحم فرمانے والا ہے جتنا یہ اپنے بچوں پر کرتے ہیں۔“
پھر ہم لوٹتے ہوئے جب حرۃ واقم میں پہنچے تو وہی دیہاتی عورت جو اپنے بیٹے کو لے کر آئی تھی دودھ کا ایک مشکیزہ اور ایک بکری لے کر ہمارے سامنے آئی اور یہ آپ ﷺ کو ہدیہ پیش کیا۔ آپ ﷺ نے پوچھا: ”تمہارے بیٹے کا کیا حال ہے؟ کیا اسے پہلے والی کوئی تکلیف پھر پہنچی؟“ اس نے کہا: ”اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا! اسے پہلے والی تکلیفوں میں سے کوئی بھی لاحق نہیں ہوئی۔“ آپ ﷺ نے اس کا ہدیہ قبول فرما لیا۔ پھر ہم چلے یہاں تک کہ حرہ کے ایک نشیبی مقام پر پہنچے تو ایک اونٹ تیز تیز چلتا ہوا آیا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم جانتے ہو یہ اونٹ کیا کہہ رہا ہے؟“ صحابہ نے عرض کیا: ”اللہ اور اس کا رسول ہی بہتر جانتے ہیں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ اونٹ میرے پاس اپنے مالک کے خلاف پناہ مانگنے آیا ہے، اس کا دعویٰ ہے کہ وہ برسوں اس سے کھیتی باڑی کا کام لیتا رہا، یہاں تک کہ جب اسے خارش لگ گئی، وہ دبلا ہو گیا اور بوڑھا ہو گیا تو اب وہ اسے ذبح کرنا چاہتا ہے۔ اے جابر! اس کے ساتھ اس کے مالک کے پاس جاؤ اور اسے میرے پاس لے آؤ۔“ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں تو اس کے مالک کو نہیں جانتا۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ خود تمہیں اس کا پتہ بتا دے گا۔“ جابر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: وہ میرے آگے آگے تیز رفتاری سے چلا یہاں تک کہ مجھے بنو خطمہ کی مجلس میں لا کھڑا کیا۔ میں نے پوچھا: ”اس اونٹ کا مالک کہاں ہے؟“ لوگوں نے کہا: ”فلاں بن فلاں۔“ میں اس کے پاس گیا اور کہا: ”رسول اللہ ﷺ کی بات مانو (آپ ﷺ نے بلایا ہے)۔“ وہ میرے ساتھ نکلا یہاں تک کہ نبی ﷺ کی خدمت میں آ گیا۔ رسول اللہ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”تیرا یہ اونٹ تیرے خلاف مجھ سے پناہ مانگتا ہے، اس کا کہنا ہے کہ تو مدتوں اس سے کھیتی کا کام لیتا رہا، یہاں تک کہ اسے خارش لگ گئی، یہ لاغر ہو گیا اور بوڑھا ہو گیا، پھر تو نے اسے ذبح کرنے کا ارادہ کر لیا؟“ اس نے کہا: ”اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا! بات یہی ہے۔“ رسول اللہ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”یہ اونٹ مجھے بیچ دو۔“ اس نے کہا: ”جی ہاں، اے اللہ کے رسول!“ چنانچہ آپ ﷺ نے اسے اس سے خرید لیا، پھر اسے چراگاہ میں چھوڑ دیا یہاں تک کہ اس کا کوہان کھڑا ہو گیا (وہ تندرست و توانا ہو گیا)۔ پھر جب مہاجرین یا انصار میں سے کسی کا پانی ڈھونے والا اونٹ کسی وجہ سے بیمار یا ناکارہ ہو جاتا تو آپ ﷺ وہ اونٹ اسے عطا فرما دیتے، اور وہ اونٹ ایک عرصے تک اسی طرح کام آتا رہا۔
ابراہیم بن المنذر کہتے ہیں کہ محمد بن طلحہ نے مجھ سے کہا: ”غزوہ ذات الرقاع کو غزوۃ الاعاجیب (عجائب والا غزوہ) بھی کہا جاتا تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شریک بن عبداللہ سے صرف عبدالحکیم بن سفیان نے روایت کیا ہے، اور عبدالحکیم سے صرف محمد بن طلحہ نے، اور ابراہیم بن المنذر اس میں منفرد ہیں۔“