❮
❯
حدیث نمبر: 8892
حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : نَا أَسَدٌ : نَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ : حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : حُرِّمَتِ الْخَمْرُ وَمَا لَهُمْ يَوْمَئِذٍ نَبِيذٌ إِلَّا الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ ، وَإِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَسُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ وَأَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، I " إِذَا أَنَا بِمُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي : أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ I " مَرَّتَيْنِ ، فَأَهْرَقْنَاهُ ، وَمَا هُوَ إِلَّا الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ إِلَّا أَسَدُ بْنُ مُوسَى .
ترجمہ

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”جب شراب حرام کی گئی تو اس وقت ان لوگوں کے پاس کچی کھجور اور پکی کھجور کی نبیذ کے سوا (کوئی اور شراب) نہیں تھی۔ میں سیدنا ابو طلحہ، سیدنا سہیل بن بیضاء اور سیدنا ابو عبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہم کو (وہی نبیذ) پلا رہا تھا کہ اچانک میں نے نبی کریم ﷺ کے منادی کو سنا، وہ پکار رہا تھا: ”خبردار! شراب حرام کر دی گئی ہے۔“ اس نے یہ اعلان دو مرتبہ کیا، چنانچہ ہم نے اسے بہا دیا، حالانکہ وہ کچی اور پکی کھجور کے سوا کچھ نہ تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مبارک بن فضالہ سے اسد بن موسیٰ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 8892
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2464، 4620، 4617، 5580، 5582، 5583، 5584، 5600، 5622، 7253، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1980، 1981، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3133 / 648، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4945، 5352، 5361، 5362، 5363، 5364، 5380، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2470، 2471، 2472، 2473، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5557 / 2، 5556 / 1، 5558 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5032، 5033، 5034، 6764، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3673، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2134، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11668، 17423، 17422، 17424، 17446، 17449، 17447، 17448، 17547، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4305، وأحمد فى «مسنده» برقم: 13067، 13086، 13173، 13479، 13580، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1244، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3008، 3042، 3361، 3362، 3439، 3462، 3684، 3903، 4157، والبزار فى «مسنده» برقم: 6481، 6515، 6665، 6691، 6761، 6867، 6959، 7176، 7288، 7336، 7532، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10050، 16970، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24488، 24505، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6426، 6427، 6430، 6428، 6429، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1448، 7285»