المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ كَانَ عَلَى سَطْحٍ فَرَأَى النَّاسَ يَتَرَحَّلُونَ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُ النَّاسِ ؟ فَقِيلَ : يَتَرَحَّلُونَ مِنَ الطَّاعُونِ ، فَقَالَ : يَا طَاعُونُ خُذْنِي ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَخِيهِ : تَمَنَّى الْمَوْتَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ الْعَمَلَ وَلَا يَذَرُ الرَّجُلَ فَيُسْتَعْتَبَ ؟ I " .
قَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُدْرِكَنِي سِتٌّ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهُنَّ : الْجَوْرُ فِي الْحُكْمِ ، وَالتَّهَاوُنُ بِالدِّمَاءِ ، وَإِمَارَةُ السُّفَهَاءِ ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ ، وَتَقْدِمَةُ الْقَوْمِ الرَّجُلَ لَيْسَ بِخَيْرِهِمْ وَلَا بِأَفْقَهِهِمْ فَيَتَغَنَّى الْقُرْآنَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عَابِسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ .

سیدنا عابس غفاری رضی اللہ عنہ، جو رسول اللہ ﷺ کے صحابی تھے، سے روایت ہے کہ وہ ایک چھت پر تھے کہ انہوں نے لوگوں کو کوچ کرتے دیکھا تو پوچھا: ”لوگوں کا کیا معاملہ ہے؟“ کہا گیا: ”وہ طاعون (کی وبا) کی وجہ سے نقل مکانی کر رہے ہیں۔“ تو انہوں نے کہا: ”اے طاعون! مجھے لے جا۔“ ان کے بھتیجے نے ان سے کہا: ”آپ موت کی تمنا کر رہے ہیں حالانکہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہے: ”موت کی تمنا نہ کرو، کیونکہ وہ عمل کو منقطع کر دیتی ہے اور آدمی کو اتنی مہلت نہیں چھوڑتی کہ اس سے توبہ و رجوع طلب کیا جائے۔““ انہوں نے فرمایا: ”مجھے چھ باتوں کا اندیشہ ہے کہ کہیں وہ مجھے پا نہ لیں، میں نے رسول اللہ ﷺ کو ان کا ذکر کرتے سنا ہے: فیصلے میں ظلم و ناانصافی، خونِ ناحق کو معمولی سمجھنا، بے وقوفوں کی حکمرانی، قطع رحمی، سپاہیوں (پولیس) کی کثرت، اور لوگوں کا ایسے شخص کو امام بنا کر آگے کرنا جو نہ ان میں سب سے بہتر ہو اور نہ سب سے زیادہ سمجھ بوجھ رکھنے والا ہو، (وہ محض اس لیے آگے ہو کہ) قرآن کو گا گا کر (گانے کے انداز میں) پڑھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابو امامہ سے، انہوں نے عابس سے، صرف اسی سند سے مروی ہے، اور اس میں یحییٰ بن ایوب منفرد ہیں۔“