المعجم الأوسط

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَخْبَرَنِي بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : نَزَلَ عَلَيَّ جِبْرِيلُ ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ I " ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ بَعْدُ يُصَلِّي الْهَاجِرَةَ حِينَ تَزِيغُ الشَّمْسُ ، رُبَّمَا أَخَّرَهَا فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ ، يَسِيرُ الرَّجُلُ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْهَا إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ سِتَّةَ أَمْيَالٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ إِذَا اسْوَدَّ الْأُفُقُ ، وَصَلَّى الصُّبْحَ فَغَلَّسَ بِهَا ، ثُمَّ صَلَّاهَا يَوْمًا آخَرَ ، فَأَسْفَرَ بِهَا ، ثُمَّ لَمْ يَعُدْ إِلَى الْإِسْفَارِ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : اللَّيْثُ ، وَلَمْ يَحُدَّ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ الْمَوَاقِيتَ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ .

سیدنا ابو مسعود انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”جبریل علیہ السلام میرے پاس نازل ہوئے تو میں نے ان کے ساتھ نماز پڑھی، پھر ان کے ساتھ نماز پڑھی، پھر ان کے ساتھ نماز پڑھی، پھر ان کے ساتھ نماز پڑھی، پھر ان کے ساتھ نماز پڑھی۔“ اس کے بعد میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ ﷺ ظہر کی نماز سورج ڈھلتے ہی پڑھتے تھے اور کبھی شدید گرمی میں اسے مؤخر بھی فرما دیتے تھے، اور عصر اس وقت پڑھتے جب سورج ابھی سفید (روشن) اور بلند ہوتا، (اتنا وقت باقی ہوتا کہ) آدمی نماز سے فارغ ہو کر ذوالحلیفہ تک چھ میل کا سفر سورج غروب ہونے سے پہلے طے کر لیتا۔ اور مغرب اس وقت پڑھتے جب سورج غروب ہو جاتا، اور عشاء اس وقت پڑھتے جب افق سیاہ ہو جاتا۔ اور آپ ﷺ نے فجر اندھیرے میں پڑھی، پھر ایک دوسرے دن اسے روشنی پھیلنے پر پڑھا، پھر وفات تک دوبارہ کبھی اسفار (روشنی پھیلنے) کی طرف نہیں لوٹے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسامہ بن زید سے یزید بن ابی حبیب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں لیث منفرد ہیں، اور زہری رحمہ اللہ سے یہ حدیث روایت کرنے والوں میں سے اسامہ بن زید کے سوا کسی نے نمازوں کے اوقات کا تعین بیان نہیں کیا۔“