حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الميم
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الميم— حرفِ میم سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى باب: میم سے شروع ہونے والے باقی ناموں میں سے ان راویوں کا بیان جن کا نام موسیٰ ہے۔

حدیث نمبر: 8529
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ : قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : إِنِّي أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ ، اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، وَلَمْ يَنْزِلْ قُرْآنٌ يَنْسَخُهُ ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ حَتَّى مَاتَ I " ، قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا عَبْدُ الْوَارِثِ .
ترجمہ

مطرف رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ نے (مجھ سے) فرمایا: ”میں تمہیں ایک حدیث سناتا ہوں، امید ہے کہ اللہ تعالیٰ تمہیں اس سے نفع دے گا۔ جان لو کہ رسول اللہ ﷺ نے حج اور عمرہ کو اکٹھا کیا (یعنی حجِ تمتع کیا)، اور نہ اس کے منسوخ کرنے والا کوئی قرآنی حکم نازل ہوا اور نہ آپ ﷺ نے وفات تک اس سے منع فرمایا۔ (اس کے باوجود) ایک شخص نے اپنی رائے سے جو چاہا کہہ دیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایوب سے عبد الوارث کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 8529
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1571، 4518، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1226، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3938، 3937، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2405، 8485، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2725 / 8، 2726 / 9، 2727 / 10، 2738 / 8، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3692، 3693، 3694، 3705، 10965، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2484، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1854، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2978، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8822، 8939، 8956، 8959، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2633، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20155، 20156، 20147، 20166، 20167، 20213، 20225، 20239، 20252، 20259، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 866، والبزار فى «مسنده» برقم: 3522، 3524، 3536، 3587، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1174، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13203، 14502، 35837، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3669، 3670، 3706، 7168، والطبراني فى «الكبير» برقم: 211، 215، 214، 212، 213، 228، 233، 234، 231، 232، 235، 236، 243، 249، 250، 248، 251، 255، 252، 254، 283، 389، 436، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1532»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯