المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُوسَى ، نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : زُوِيَتْ لِيَ الْأَرْضُ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا ، وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَصْفَرَ وَالْأَبْيَضَ ، يَعْنِي : الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ، وَقِيلَ لِي : إِنَّ مُلْكَ أُمَّتِكَ إِلَى حَيْثُ زُوِيَ لَكَ ، وَإِنِّي سَأَلْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثًا : أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِي جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ بِهِ عَامَّةً ، وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا فَيُهْلِكَهُمْ ، وَأَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ، وَإِنَّهُ قِيلَ لِي : إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَلَا مَرَدَّ لَهُ ، وَإِنِّي لَا أُسَلِّطُ عَلَى أُمَّتِكَ جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ ، وَلَا أُسَلِّطُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا فَيُهْلِكَهُمْ ، وَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يُقِيمَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَيَقْتُلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَإِنَّ مِمَّا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي أَئِمَّةً مُضِلِّينَ ، وَإِذَا وُضِعَ فِيهِمُ السَّيْفُ فَلَنْ يُرْفَعَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَسَتَعْبُدُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ ، وَسَتَلْحَقُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ ، وَإِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ دَجَّالِينَ كَذَّابِينَ قَرِيبٌ مِنْ ثَلَاثِينَ ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، وَلَا نَبِيَّ بَعْدِي ، وَلَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ مَنْصُورَةً ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ .

رسول اللہ ﷺ کے آزاد کردہ غلام سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میرے لیے زمین سمیٹ دی گئی یہاں تک کہ میں نے اس کے مشرق و مغرب دیکھ لیے، اور مجھے دو خزانے، زرد اور سفید، یعنی سونا اور چاندی عطا کیے گئے، اور مجھ سے کہا گیا کہ تمہاری امت کی سلطنت وہاں تک پہنچے گی جہاں تک تمہارے لیے زمین سمیٹی گئی۔ اور میں نے اللہ عزوجل سے تین چیزیں مانگیں: یہ کہ وہ میری امت پر ایسی قحط سالی مسلط نہ کرے جو انہیں عام طور پر ہلاک کر دے، اور یہ کہ ان پر کوئی (باہر کا) دشمن مسلط نہ کرے جو انہیں ہلاک کر ڈالے، اور یہ کہ انہیں مختلف گروہوں میں نہ بانٹے اور ان میں سے بعض کو بعض کی لڑائی کا مزہ نہ چکھائے۔ تو مجھ سے کہا گیا: جب میں کوئی فیصلہ کر دیتا ہوں تو اسے کوئی ٹالنے والا نہیں ہوتا۔ میں تمہاری امت پر ایسی قحط سالی مسلط نہیں کروں گا جو انہیں ہلاک کر دے، اور نہ ان پر ایسا دشمن مسلط کروں گا جو انہیں تباہ کر دے، چاہے زمین کے کناروں کے سب لوگ ان کے خلاف جمع ہو جائیں، یہاں تک کہ (وہ خود آپس میں لڑیں اور) ان میں سے بعض بعض کو ہلاک کریں اور بعض بعض کو قتل کریں۔ اور مجھے اپنی امت پر جن چیزوں کا خوف ہے ان میں گمراہ کرنے والے حکمران (بھی) ہیں۔ اور جب ان میں تلوار رکھ دی گئی تو قیامت تک نہیں اٹھائی جائے گی۔ اور میری امت کے کچھ قبیلے بتوں کی پوجا کریں گے، اور میری امت کے کچھ قبیلے مشرکین سے جا ملیں گے۔ اور قیامت سے پہلے تقریباً تیس جھوٹے دجال ہوں گے، ہر ایک دعویٰ کرے گا کہ وہ نبی ہے، حالانکہ میرے بعد کوئی نبی نہیں۔ اور میری امت کا ایک گروہ ہمیشہ حق پر قائم اور (اللہ کی طرف سے) مدد یافتہ رہے گا، ان کی مخالفت کرنے والے انہیں نقصان نہ پہنچا سکیں گے، یہاں تک کہ اللہ کا حکم آ جائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث قتادہ سے صرف سعید بن بشیر نے روایت کی ہے، اس میں محمد بن شعیب منفرد ہیں۔“