❮
❯
حدیث نمبر: 8082
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ جُنْدُبٍ ، أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ ، وَهُوَ يَقُولُ : لَا يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، وَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ .
ترجمہ

سیدہ ام جندب رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کو جمرہ کے پاس دیکھا، آپ ﷺ فرما رہے تھے: ”تم میں سے کوئی ایک دوسرے کو قتل نہ کرے (یعنی رمی کے وقت دھکم پیل اور ایک دوسرے کو تکلیف نہ پہنچاؤ)، اور کنکریاں اس طرح مارو جیسے چھوٹی کنکریاں (چٹکی سے) پھینکی جاتی ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مفضل بن فضالہ سے حماد بن زید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 8082
تخریج حدیث «قال الدارقطني: يرويه يزيد بن أبي زياد واختلف عنه فرواه شعبة واختلف عنه فقال سليمان بن حرب عن شعبة عن يزيد عن سليمان بن عمرو عن جدته وقال غندر عن شعبة عن يزيد عن سليمان عن أمه وقال عمرو بن مرزوق عن شعبة عن يزيد عن سليمان قال سمعت امرأة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينسب إليها وروى مفضل بن فضالة عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو قال حدثتني أمي أم جندب ورواه الثوري وابن إدريس وابن عيينة وابن فضيل وجرير وعبيدة بن حميد وعبد الرحيم بن سليمان عن يزيد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه ولم يذكروا كنيتها إلا عبد الرحيم فإنه كناها والصحيح عن أمه أم جندب كما قال مفضل بن فضالة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 428»»
«أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 1966، 1967، (2/146) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3028، 3031، 3031 (م)، 3532، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9635، 9637، 9636، 9650، 9651، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16335، 16336، 16337، 22758، 23689، 23690، 27754، 27755، 27756، 27775، 27776، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1765، والحميدي فى «مسنده» برقم: 361، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1567، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13578، 13587، 14089، 15321، 24050، 32414، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5329، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3515، والطبراني فى «الكبير» برقم: 385، 386، 389، 387، 388، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2378»