❮
❯
حدیث نمبر: 7791
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ طَلْحَةَ أَبِي مُحَمَّدٍ ، مَوْلَى بَاهِلَةَ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ : شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّتَهُ ، إِنِّي لَبَيْنَ جِرَانِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا ، وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَلَا إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ، وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا هُشَيْمٌ .
ترجمہ

سیدنا عمرو بن خارجہ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: ”میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ حجۃ الوداع میں حاضر تھا، میں رسول اللہ ﷺ کی اونٹنی کی گردن کے قریب تھا، وہ جگالی کر رہی تھی اور اس کا لعاب میرے دونوں کندھوں کے درمیان بہہ رہا تھا، تو میں نے آپ ﷺ کو فرماتے سنا: ”خبردار! بے شک اللہ تعالیٰ نے ہر حق دار کو اس کا حق دے دیا ہے، لہٰذا وارث کے لیے کوئی وصیت نہیں، بچہ اسی کا ہے جس کے بستر پر پیدا ہو، اور زانی کے لیے پتھر ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو طلحہ بن عبدالرحمن سے ہشیم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 7791
درجۂ حدیث محدثین: إسناده لا يخلو من مقال، وللحديث أصل
تخریج حدیث «قال الشافعي: جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438»»
«قال محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني: نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438»»
«قال ابن حجر: لا يخلو إسناد كل منها عن مقال لكن مجموعها يقتضي أن للحديث أصلا «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438»»
«قال أبو حاتم الرازي: أيهما أصح قال عن عبد الرحمن بن غنم أصح «علل الحديث، ج 3، ص 225»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 3644 / 2، 3643 / 1، 3645 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6435، 6436، 6437، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2121، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2571، 3303، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2712، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 428، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1226، 12664، 12665، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4299، 4296، 4300، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17940، 17941، 17944، 17945، 17946، 17938، 17939، 17947، 18366، 18371، 18372، 18373، 18374، 18367، 18368، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1313، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1508، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16306، 16376، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5909، 17987، 26631، 31360، والطبراني فى «الكبير» برقم: 62، 60، 61، 63، 67، 64، 65، 66، 68، 69، 70، 71»