المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَنْبَسَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ الْخَفَّافِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سُئِلَ شَيْئًا فَأَرَادَ أَنْ يَفْعَلَهُ قَالَ : I " نَعَمْ I " ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ لَا يَفْعَلَ سَكَتَ ، وَكَانَ لَا يَقُولُ لِشَيْءٍ : لَا ، فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ ، فَسَأَلَهُ ، فَسَكَتَ ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَسَكَتَ ، ثُمَّ سَأَلَهُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَهَيْئَةِ الْمُنْتَهِرِ : I " سَلْ مَا شِئْتَ يَا أَعْرَابِيُّ I " ، فَغَبِطْنَاهُ ، فَقُلْنَا : الْآنَ يَسْأَلُ الْجَنَّةَ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : أَسْأَلُكَ رَاحِلَةً ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " لَكَ ذَاكَ I " ، ثُمَّ قَالَ : I " سَلْ I " ، قَالَ : أَسْأَلُكَ زَادًا ، قَالَ : I " وَلَكَ ذَاكَ I " ، قَالَ : فَتَعَجَّبْنَا مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَمْ بَيْنَ مَسْأَلَةِ الْأَعْرَابِيِّ وَعَجُوزِ بَنِي إِسْرَائِيلَ .
ثُمَّ قَالَ : I " إِنَّ مُوسَى لَمَّا أُمِرَ أَنْ يَقْطَعَ الْبَحْرَ فَانْتَهَى إِلَيْهِ ، فَضُرِبَتْ وُجُوهُ الدَّوَابِّ ، فَرَجَعَتْ ، فَقَالَ مُوسَى : مَا لِي يَا رَبِّ ، قَالَ لَهُ : إِنَّكَ عِنْدَ قَبْرِ يُوسُفَ ، فَاحْتَمِلْ عِظَامَهُ مَعَكَ ، وَقَدِ اسْتَوَى الْقَبْرُ بِالْأَرْضِ ، فَجَعَلَ مُوسَى لَا يَدْرِي أَيْنَ هُوَ ، قَالُوا : إِنْ كَانَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَعْلَمُ أَيْنَ هُوَ ، فَعَجُوزُ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَعَلَّهَا تَعْلَمُ أَيْنَ هُوَ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : هَلْ تَعْلَمِينَ أَيْنَ قَبْرُ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : فَدُلِّينِي عَلَيْهِ ، قَالَتْ : لَا وَاللهِ حَتَّى تُعْطِيَنِي مَا أَسْأَلُكَ ، قَالَ : ذَاكَ لَكِ ، قَالَتْ : فَإِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ أَكُونَ مَعَكَ فِي الدَّرَجَةِ الَّتِي تَكُونُ فِيهَا فِي الْجَنَّةِ . قَالَ : سَلِي الْجَنَّةَ ، قَالَتْ : لَا وَاللهِ أَنْ أَكُونَ مَعَكَ ، فَجَعَلَ مُوسَى يُرَادُّهَا ، فَأَوْحَى اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَيْهِ : أَنْ أَعْطِهَا ذَلِكَ ، فَإِنَّهُ لَا يَنْقُصُكَ شَيْئًا ، فَأَعْطَاهَا وَدَلَّتْهُ عَلَى الْقَبْرِ ، فَأَخْرَجَ الْعِظَامَ وَجَاوَزَ الْبَحْرَ I " .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ I " .

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ سے جب کوئی چیز مانگی جاتی اور آپ ﷺ اسے دینے کا ارادہ فرماتے تو ”ہاں“ فرما دیتے، اور اگر نہ دینے کا ارادہ ہوتا تو خاموش رہتے، اور آپ ﷺ کسی چیز کے لیے ”نہیں“ نہیں فرماتے تھے۔ ایک دیہاتی آپ ﷺ کے پاس آیا اور سوال کیا تو آپ ﷺ خاموش رہے، اس نے پھر سوال کیا تو آپ ﷺ خاموش رہے، پھر اس نے سوال کیا تو نبی کریم ﷺ نے اسے ڈانٹنے کے سے انداز میں فرمایا: ”اے دیہاتی! جو چاہو مانگ لو۔“ ہمیں اس پر رشک آیا اور ہم نے کہا: اب یہ جنت مانگے گا۔ دیہاتی نے کہا: میں آپ سے ایک سواری مانگتا ہوں۔ نبی کریم ﷺ نے اس سے فرمایا: ”تمہیں وہ مل جائے گی۔“ پھر فرمایا: ”اور مانگو۔“ اس نے کہا: میں آپ سے زادِ راہ مانگتا ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ بھی تمہیں ملے گا۔“ راوی کہتے ہیں: ہمیں اس پر تعجب ہوا، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اس دیہاتی کے سوال اور بنی اسرائیل کی بڑھیا کے سوال میں کتنا فرق ہے!“
پھر فرمایا: ”جب موسیٰ علیہ السلام کو سمندر پار کرنے کا حکم دیا گیا اور وہ اس کے کنارے پہنچے تو جانوروں کے چہروں پر مار پڑی اور وہ لوٹ آئے۔ موسیٰ علیہ السلام نے عرض کیا: اے میرے رب! مجھے کیا ہوا؟ اللہ نے فرمایا: تم یوسف علیہ السلام کی قبر کے پاس ہو، ان کی ہڈیاں اپنے ساتھ لے لو۔ قبر زمین کے برابر ہو چکی تھی، چنانچہ موسیٰ علیہ السلام نہ جان سکے کہ وہ کہاں ہے۔ لوگوں نے کہا: اگر تم میں سے کوئی جانتا ہے کہ وہ کہاں ہے تو بنی اسرائیل کی بڑھیا شاید جانتی ہو۔ موسیٰ علیہ السلام نے اس کی طرف پیغام بھیجا اور پوچھا: کیا تم جانتی ہو کہ یوسف علیہ السلام کی قبر کہاں ہے؟ اس نے کہا: ہاں۔ فرمایا: مجھے اس کا پتا بتا دو۔ اس نے کہا: نہیں، اللہ کی قسم! جب تک آپ مجھے وہ نہ دیں جو میں آپ سے مانگوں۔ فرمایا: وہ تمہیں ملے گا۔ اس نے کہا: میں آپ سے یہ مانگتی ہوں کہ جنت میں جس درجے میں آپ ہوں گے میں بھی آپ کے ساتھ اسی درجے میں رہوں۔ فرمایا: جنت مانگ لو۔ اس نے کہا: نہیں، اللہ کی قسم! (میں تو یہی چاہتی ہوں) کہ میں آپ کے ساتھ رہوں۔ موسیٰ علیہ السلام اسے ٹالنے اور بار بار سمجھانے لگے تو اللہ تبارک و تعالیٰ نے ان کی طرف وحی فرمائی: اسے یہ دے دو، اس سے تمہارا کچھ کم نہ ہوگا۔ چنانچہ انہوں نے اسے وہ عطا کر دیا اور اس نے انہیں قبر کا پتا بتا دیا، پھر انہوں نے ہڈیاں نکالیں اور سمندر پار کر گئے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے اسی سند کے ساتھ ہی روایت کی جاتی ہے، اور یعقوب بن اسحاق قلوسی رحمہ اللہ اس میں منفرد ہیں۔“