المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ تَحُثُّ عَلَى صِلَةِ الرَّحِمِ ، وَالْإِحْسَانِ فِي الْجَارِ ، وَإِيوَاءِ الْيَتِيمِ ، وَإِطْعَامِ الضَّيْفِ ، وَإِطْعَامِ الْمَسَاكِينِ ، وَكُلُّ هَذَا كَانَ هِشَامُ بْنُ الْمُغِيرَةِ يَفْعَلُهُ ، فَمَا ظَنُّكَ بِهِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ قَبْرٍ قُبِرَ لَا يَشْهَدُ صَاحِبُهُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَهُوَ جَذْوَةٌ مِنَ النَّارِ ، وَقَدْ وَجَدْتُ عَمِّيَ أَبَا طَالِبٍ فِي طَمْطَامٍ مِنَ النَّارِ ، فَأَخْرَجَهُ اللهُ لِمَكَانِهِ مِنِّي وَإِحْسَانِهِ إِلَيَّ ، فَجَعَلَهُ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، وَلَا عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ إِلَّا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدنا حارث بن ہشام رضی اللہ عنہ حجۃ الوداع کے موقع پر نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: ”یا رسول اللہ! آپ صلہ رحمی، پڑوسی سے حسنِ سلوک، یتیم کی سرپرستی، مہمان نوازی اور مساکین کو کھانا کھلانے کی ترغیب دیتے ہیں، اور ہشام بن مغیرہ یہ تمام نیک کام کیا کرتا تھا، تو یا رسول اللہ! اس کے بارے میں آپ کا کیا خیال ہے؟“ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ہر وہ قبر جس میں ایسا شخص دفن کیا جائے جو «لا إله إلا الله» کی گواہی نہ دیتا ہو، وہ آگ کا ایک انگارہ ہے؛ اور میں نے اپنے چچا ابوطالب کو آگ کی اتھاہ گہرائی میں پایا، پھر اللہ تعالیٰ نے میرے ساتھ ان کے تعلق اور مجھ پر ان کے احسان کی وجہ سے انہیں وہاں سے نکال کر آگ کے ایک اتھلے حصے میں کر دیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابوبکر بن عبدالرحمن سے یہ حدیث صرف عبداللہ بن محمد بن عقیل نے، اور ابن عقیل سے صرف عمرو بن ثابت نے روایت کی ہے، اسماعیل بن ابان اس کی روایت میں منفرد ہیں؛ اور سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے یہ حدیث صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“