❮
❯
حدیث نمبر: 7342
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ وَالنَّاسُ حَوْلَهُ - : أَيُّهَا النَّاسُ ، اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ حَقَّ الْحَيَاءِ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا لَنَسْتَحْيِي مِنَ اللهِ ، فَقَالَ : I " مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُسْتَحْيِيًا فَلَا يَبِيتَنَّ لَيْلَةً إِلَّا وَأَجَلُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَلْيَحْفَظِ الْبَطْنَ وَمَا وَعَى وَالرَّأْسَ وَمَا حَوَى ، وَلْيَذْكُرِ الْقُبُورَ وَالْبِلَى ، وَلْيَتْرُكْ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُرْوَةَ إِلَّا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، وَلَا عَنْ مُسْلِمٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .
ترجمہ

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے منبر پر تشریف فرما ہو کر، جبکہ لوگ آپ کے گرد موجود تھے، ارشاد فرمایا: ”اے لوگو! اللہ سے ایسی حیا کرو جیسا کہ اس سے حیا کرنے کا حق ہے۔“ تو ایک شخص نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم یقیناً اللہ سے حیا کرتے ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے جو واقعی حیا کرنے والا ہو وہ کوئی رات اس حال میں نہ گزارے مگر یہ کہ اس کی موت اس کی آنکھوں کے سامنے ہو، اور اسے چاہیے کہ وہ پیٹ اور جو کچھ اس نے (غذا کی صورت میں) سمیٹا ہے اس کی حفاظت کرے، اور سر اور جو کچھ اس نے (فکر و حواس کی صورت میں) گھیرا ہوا ہے اس کی نگرانی کرے، نیز اسے چاہیے کہ وہ قبروں اور (ہڈیوں کے) بوسیدہ ہونے کو یاد رکھے، اور دنیاوی زندگی کی زینت کو چھوڑ دے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عروہ رحمہ اللہ سے صرف مسلم بن ابی مریم رحمہ اللہ نے، اور مسلم رحمہ اللہ سے صرف ابن ابی حبیبہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے؛ خالد بن یزید رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں، اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 7342
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة متروك
تخریج حدیث «قال الهيثمي: فيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 284»»