المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْرَائِيلَ ، نَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي مُجَاهِدٍ ، وَأَبِي مُدِلَّةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : I " قُلْنَا : مَا لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ كَانَتْ قُلُوبُنَا فِي الْآخِرَةِ ، فَإِذَا رَجَعْنَا ذَهَبَ ذَلِكَ عَنَّا ؟ فَقَالَ : لَوْ كُنْتُمْ تَكُونُونَ إِذَا رَجَعْتُمْ كَهَيْئَتِكُمْ عِنْدِي ، لَزَارَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ فِي بُيُوتِكُمْ وَلَصَافَحَتْكُمْ بِأَكُفِّهَا ، وَلَوْ كُنْتُمْ لَا تُذْنِبُونَ لَجَاءَ اللهُ بِخَلْقٍ يُذْنِبُونَ ، فَيَغْفِرُ لَهُمْ . I "
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنَا عَنِ الْجَنَّةِ ، مَا بِنَاؤُهَا ؟ قَالَ : I " لَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ ، وَلَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ ، مِلَاطُهَا الْمِسْكُ ، وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ ، وَتُرْبَتُهَا الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ ، مَنْ يَدْخُلُهَا يُخَلَّدُ لَا يَمُوتُ ، وَيَنْعَمُ لَا يَبْؤُسُ ، لَا تُخَرَّقُ ثِيَابُهُمْ ، وَلَا يَبْلَى شَبَابُهُمْ I " .
I " ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ : الْإِمَامُ الْعَادِلُ ، وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللهُ فَوْقَ السَّحَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، وَلَا عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا وَكِيعٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحَسَنُ بْنُ إِسْرَائِيلَ I " .

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! ہمیں کیا ہوا ہے کہ جب ہم آپ کے پاس ہوتے ہیں تو ہمارے دل (فکرِ) آخرت میں ہوتے ہیں، مگر جب ہم واپس لوٹتے ہیں تو یہ کیفیت ہم سے جاتی رہتی ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: اگر تم واپس جا کر بھی اسی حالت پر رہو جس پر میرے پاس ہوتے ہو، تو فرشتے تمہارے گھروں میں تمہاری زیارت کریں اور اپنے ہاتھوں سے تم سے مصافحہ کریں؛ اور اگر تم لوگ گناہ نہ کرو تو اللہ تعالیٰ ایسی مخلوق لے آئے جو گناہ کرے تو وہ انہیں معاف فرمائے۔“
میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! ہمیں جنت کے متعلق بتائیے کہ اس کی تعمیر کیسی ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ایک اینٹ سونے کی اور ایک چاندی کی ہے، اس کا پلستر کستوری ہے، اس کی کنکریاں موتی اور یاقوت ہیں اور اس کی مٹی ورس اور زعفران ہے۔ جو اس میں داخل ہوگا وہ ہمیشہ رہے گا، اسے موت نہیں آئے گی، وہ نعمتوں میں رہے گا اور کبھی تنگدست نہیں ہوگا، ان کے کپڑے پھٹیں گے نہیں اور ان کی جوانی کبھی ڈھلے گی نہیں۔“
”تین لوگ ایسے ہیں جن کی دعا رد نہیں کی جاتی: عادل حکمران، روزہ دار یہاں تک کہ وہ افطار کر لے، اور مظلوم کی دعا، جسے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن بادلوں سے اوپر اٹھا لیتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالعزیز بن رفیع رحمہ اللہ سے صرف حسن بن صالح رحمہ اللہ نے، اور حسن رحمہ اللہ سے صرف وکیع رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ اس کی روایت کے ساتھ حسن بن اسرائیل رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“