حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الميم
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الميم— حرفِ میم سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔

حدیث نمبر: 7109
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ ، نَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ أَنَّهُ : دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ - أُخْتِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ ، وَزَوْجُهَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْمُغِيرَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، فَقَالَتْ : إِنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ أَرْسَلَ إِلَيَّ وَهُوَ مُنْطَلِقٌ إِلَى جَيْشٍ إِلَى الْيَمَنِ بِطَلَاقِي ، فَسَأَلْتُ أَوْلِيَاءَهُ النَّفَقَةَ عَلَيَّ وَالسُّكْنَى ، فَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُ : مَا أَرْسَلَ إِلَيْنَا فِي ذَلِكَ بِشَيْءٍ ، وَلَا أَوْصَانَا بِهِ ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ أَرْسَلَ إِلَيَّ بِطَلَاقِي ، وَطَلَبْتُ السَّكَنَ وَالنَّفَقَةَ ، فَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُ : لَمْ يُرْسِلْ إِلَيْنَا بِشَيْءٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى لِلْمَرْأَةِ إِذَا كَانَتْ لِزَوْجِهَا عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ، فَإِذَا كَانَتْ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، فَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَلَا سُكْنَى I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ إِلَّا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ .
ترجمہ

امام عامر بن شراحیل شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ وہ سیدہ فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا کے پاس گئے—جو ضحاک بن قیس کی بہن اور ابو عمرو بن حفص بن عمر بن مغیرہ مخزومی کی زوجہ تھیں— تو انہوں نے بیان کیا: ”بے شک ابو عمرو بن حفص نے یمن کے لشکر کی طرف روانگی کے وقت مجھے میری طلاق کا پیغام بھیجا، تو میں نے ان کے اولیاء (سرپرستوں) سے نفقہ اور رہائش کا مطالبہ کیا، لیکن انہوں نے کہا: انہوں نے ہمیں اس سلسلے میں کچھ نہیں بھیجا اور نہ ہی ہمیں اس کی وصیت کی ہے۔ پھر میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئی اور عرض کیا: اے اللہ کے رسول! بے شک ابو عمرو بن حفص نے مجھے میری طلاق کا پیغام بھیجا ہے، اور میں نے رہائش اور نفقہ کا مطالبہ کیا تو ان کے اولیاء نے کہا کہ انہوں نے ہمیں اس بارے میں کچھ نہیں بھیجا۔ تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نفقہ اور رہائش تو صرف اس عورت کے لیے ہے جس کے شوہر کو اس پر رجوع کا حق حاصل ہو، پس جب وہ اس کے لیے اس وقت تک حلال نہ رہے جب تک کہ وہ کسی دوسرے شوہر سے نکاح نہ کر لے، تو اس کے لیے نہ نفقہ ہے اور نہ ہی رہائش۔“ “
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سعید بن یزید سے صرف بکر بن بکار نے روایت کیا ہے۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 7109
تخریج حدیث «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1480، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2155 / 519، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 821، 822، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4049، 4250، 4251، 4252، 4253، 4254، 4289، 4290، 4291، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6973، 6974، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3222 / 1، 3237 / 1، 3244 / 2، 3245 / 1، 3403 / 2، 3404 / 3، 3405 / 4، 3418 / 1، 3419 / 2، 3547 / 1، 3548 / 2، 3553 / 1، 3550 / 4، 3551 / 5، 3554 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5311، 5313، 5332، 5566، 5567، 5568، 5582، 5581، 5708، 5709، 5711، 5712، 5714، 5715، 5989، 9200، 9199، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2284، 2289، 2290، 2288، (2/253)، (2/254) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1135 (م)، 1135، 1180، 1180 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2223، 2320، 2321، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1869، 2024، 2032، 2035، 2036، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 589، 1357، 1355، 1356، 1358، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13887، 13893، 14128، 14129، 14150، 14151، 15045، 15567، 15575، 15583، 15582، 15584، 15814، 15817، 15815، 15816، 15818، 15819، 15822، 15820، 15821، 15823، 15825، 15831، 15833، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3920، 3952، 3954، 3958، 3957، 3960، 3963، 3961، 3962، 3970، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27742، 27961، 27963، 27962، 27967، 27964، 27965، 27968، 27969، 27970، 27971، 27973، 27974، 27978، 27977، 27975، 27976، 27979، 27980، 27983، 27984، 27981، 27982، 27985، 27986، 27989، 27987، 27988، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1750، والحميدي فى «مسنده» برقم: 367، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1584، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12021، 12025، 12022، 12024، 12026، 12027، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 18989، 18990، 19175، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4239، 4240، 4242، 4241، 4245، 4243، 4244، 4508، 4506، 4507، 4509، 4513، 4510، 4511، 4512، 4514، 4518، 4519، 4515، 4516، 4517، 4520، 4521، 4522، 4524، 4526، 4531، (3/64) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2642، 2643، والطبراني فى «الكبير» برقم: 906، 907، 911، 909، 910، 912، 916، 913، 914، 915، 917، 921، 918، 919، 920، 924، 925، 927، 931، 928، 929، 930، 932، 933، 936، 937، 934، 935، 938، 942، 943، 939، 940، 941، 944، 945، 948، 946، 947، 950، 949، 953، 954، 951، 952، 955، والطبراني فى «الصغير» برقم: 381، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 239، 1142، 1600، 3461، 7847»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯