❮
❯
حدیث نمبر: 6523
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : [ كَانَ ] خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِقًا كُلُّهُ ، ثُمَّ كَانَ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ كَانَ عِنْدَ عُمَرَ ، ثُمَّ كَانَ عِنْدَ عُثْمَانَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ هَلَكَ عِنْدَ عُثْمَانَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَعْنُ بْنُ عِيسَى I " .
ترجمہ

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی ﷺ کی انگوٹھی پوری کی پوری چاندی کی تھی، پھر وہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس رہی، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس رہی، پھر جب تک اللہ نے چاہا سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے پاس رہی، پھر وہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے پاس (گم ہو کر) ضائع ہو گئی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جابر رحمہ اللہ سے صرف ابراہیم بن طہمان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور معن بن عیسیٰ رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 6523
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5865، 5866، 5867، 5873، 5876، 6651، 7298، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2091، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3453 / 732، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5491، 5494، 5495، 5499، 5500، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5179 / 1، 5230 / 3، 5231 / 4، 5229 / 2، 5232 / 5، 5233 / 6، 5290 / 1، 5291 / 2، 5303 / 1، 5305 / 2، 5308 / 5، 5307 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9403، 9443، 9473، 9476، 9477، 9474، 9475، 9478، 9479، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4218، 4227، (4/142) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1741، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3639، 3645، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4282، 7657، 7659، 7658، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4768، 4825، 5001، 5071، 5345، 5346، 5466، 5507، 5687، 5789، 5810، 5956، 5993، 6079، 6115، 6215، 6226، 6380، 6442، 6523، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1957، والحميدي فى «مسنده» برقم: 692، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5835، والبزار فى «مسنده» برقم: 5770، 5773، 5774، 5771، 5772، 5775، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19474، 19475، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25605، 25635، 25638، 25671، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6776، 6777، 6778، 6779، 6780، 6781، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1411، 1409، 1410، 3316، 3317، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 88، 94، 101، 104، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13400، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2545، 2646، 4539، 6646، 8484»